Selasa, 22 September 2009

...sambutan hari raya....

Assalamualaikum...

Hari raya....pagi2 buta lagi aku dah bangun dan kejutkan anak dan isteri....dah siap semua terus pergi ke rumah mak di masjid tanah....salam2 makan2 skit terus kekubur ziarah kubur arwah ayah dan arwah abang...jumpa ramai jugak sedara mara...tapi yang kompius skang ni kenapa langsung x amik kamera untuk ambil gambar kenangan....x tau la kenapa langsung x berminat nak ambil gambar untuk raya kali ni....kalau dulu2 sampai x cukup CF Card tu saya snap gambar...candid...candid...candid....hmmm....kekadang pelik gak rasanya bila dipikirkan balik..kamera bawak mana pergi letak je dalam kereta tu...tapi cuma x berminat nak ambil gambar je...mungkin xde yang menarik kot...xpe la...nak kongsi gambar pun x de ni...xpe...nanti kalau ada nnti ...mana la tau kalau XYL ada amik kot...boleh saya copy n kongsi kat sini....dari saya mmg xde...

Khamis, 17 September 2009

Ucapan Selamat Hari Raya Aidilfitri dari kami sekeluarga..




Assalamualaikum semua...

kami sekeluarga mengucapkan selamat hari raya aidilfitri yang mulia ini kepada semua rakan yang membaca blog saya ini...jika tersalah kata harap dimaafi....kite sebagai manusia ni memang la selalu ada buat kesilapan..tapi kalau boleh jangan la ulangi selalu.heheh...pada yang balik kampung raya ni harap berhati-hati memandu...jangan terburu-buru ye...lambat ke cepat ke kite tetap sampai...so jangan la nak cepat-cepat..bawak relaxs sudah....biar kite bergembira sepanjang musim perayaan ni ye...

DiSuBuh SyaWal yg MuLia:
JiKa aDa keSiLaPan SeMaLam BeLum TerAmPuni……LuPaKanLah!
JiKa aDa keSiLaPan HaRi iNi MenYaKitKan……HaPusKanLah!
JiKa aDa keSiLaPan eSok HaRi MenDaTang……MaAfKanLah!
SaLam AiDil FitRi Al-MuBaRak kpd AnDa dAn PaRa BlogGer’s Di 9w2Dxn. Amiiin….!
SesungguhNya A.ku M.aha Pengampun…… he…he…he…!

Rabu, 16 September 2009

RAE datang lagi (2009-2)

Assalamualaikum rakan-rakan ku sekalian...

RAE (radio amatuer examination) datang lagi...musim bukak buku lagi la nie...hehehe...
Sesiapa yg berminat, boleh menghantar borang permohonan sebelum tarikh tutup iaitu 16/10/2009...
RAE akan diadakan pada 16/12/2009...pilih kawasan betul2 ye...takut jauh dari rumah pulak nanti...kepada otai2 tu dah boleh mula ajar rakan baru kite ni...jangan malas lak...mana2 rakan baru tu kalau berminat jangan malu jangan sombong nak tanye pada yang otai2 tu .....cuba check out info dari blog2 yang saya dah linkkan kat bawah tu....

1) Borang permohonan RAE

# selamat mentelaah ye....semoga impian kalian menjadi kenyataan....

Selasa, 15 September 2009

Jejak Fakir Miskin / Astra Melaka bersama ABIM

Assalamualaikum...ahad lalu 13 / 9 / 2009 Astra melaka bersama ABIM telah bekerjasama untuk menjayakan program JEJAK FAKIR bagi mengagihkan keperluan harian kepada mereka yang memerlukan di sekitar Negeri Melaka.Terima kasih pada mereka yang membantu....program ini diuruskan oleh 9W2MFI dan 9W2CRO....rakan2 lain datang membantu mana yang patut je....

Isnin, 14 September 2009

Anak Derhaka kerana Isteri tercinta...

Anak Derhaka kerana Isteri tercinta...
Diceritakan oleh Ustaz Mohamad Din Yusoh
Utas Travel and Tours Sdn.Bhd.

Beberapa hari selepas kami berada di Mekah, saya mula terdengar cerita-cerita daripada jemaah yang saya bawa tentang hubungan dingin antara seorang ibu dengan anak lelaki dan menantunya. Si ibu berusia 60-an sementara anak dan menantunya akhir 30-an. Mereka bertiga ialah antara beberapa ratus jemaah yang saya bawa untuk mengerjakan haji beberapa tahun lalu.

Saya diberitahu, hubungan dingin itu sebenarnya bermula sejak di Malaysia lagi kerana wanita berkenaan kurang senang dengan perangai menantunya yang sombong dan mengongkong suami. Kerana hidup dalam kemewahan, menantunya itu tidak menghormati wanita berkenaan selayaknya sebagai mentua, apatah lagi seperti ibunya sendiri.

Seperkara lain yang wanita itu benar-benar kecewa ialah biarpun anaknya itu ahli perniagaan berjaya, tetapi apabila berhadapan dengan isteri, dia jarang membantah, apa lagi mengangkat suara. Apa sahaja kehendak isteri diturutkan walaupun kadangkala menyinggung perasaan ibu dan keluarganya.

Walaupun telah bertahun-tahun mendirikan rumahtangga, wanita tersebut kesal kerana anak dan menantunya itu amat jarang balik ke kampung. Apatah lagi hendak tidur disana. Kalau singgah pun menantunya tidak mahu berada lama di rumahnya. Pelbagai alasan diberi supaya mereka cepat berangkat pulang.

Si ibu tadi telah menasihatkan anaknya supaya menegur sikap buruk isterinya itu, tetapi ia seperti tidak dilayan. Menantunya terus bongkak dan sombong. Si ibu juga mengingatkan anaknya jangan terlalu menurut kehendak isteri, namun dari sehari ker sehari, anaknya itu tetap mengikut telunjuk isterinya.

Saya dimaklumkan juga, wanita tersebut berkecil hati kerana menantunya tidak senang dengan kehadirannya di Mekah. Kalau boleh dia mahu pergi ke tanah suci bersama suaminya sahaja tetapi kerana lelaki berkenaan berkeras juga hendak membawa ibunya sekali, dia terpaksa mengalah, namun dengan bibir yang memuncung panjang dan kata-kata sinis serta sindiran tajam. Kerana itulah sejak sampai ke Madinah dan Mekah hubungan dingin itu menjadi semakin parah.

Oleh kerana mereka tinggal sebilik, si anak dapat melihat sendiri di depan matanya hubungan buruk antara ibu dengan isterinya. Pada mulanya dia tidak mengendahkan sangat kerana kedua-duanya orang yang dia sayang. Tambahan pula dialah yang membayar semua perbelanjaan mereka bertiga untuk ke Mekah.

Tetapi semakin hari perselisihan faham itu bertambah parah. Hubungan ibu lelaki tadi dengan isterinya semakin buruk. Bukan sekali mereka bertegang leher. Si ibu yang telah agak lanjut usianya, pastilah hendak supaya sentiasa dilayan hati dan perasaannya. Tetapi menantunya pula sombong dan panas baran. Dia tidak suka melayan kehendak mentuanya itu yang baginya cerewet.

Akibat perselisihan faham, mereka tidak menegur sapa dan si ibu pula enggan memakan makanan yang dimasak oleh menantunya itu. Ini menyebabkan si anak tadi terpaksa membeli makanan diluar untuk ibunya.

"Macam mana isteri kau nih Man. Emak pun tak dihormatnya. Emak minta tolong si kit dia membebel. Emak nak itu dia tak layan, nak ini, dia tak peduli, "rungut si ibu kepada anaknya.

"Abang tengok-tengoklah si kit emak abang tu. Cerewet, nak itulah, nak inilah, macam-macam. Saya dah cakap jangan bawa abang nak bawa juga.. Hah...sekarang macam mana?" kata si menantu pula dengan suara yang kasar.

Kedua-duanya memberikan alasan masing-masing hingga si anak berasa amat tertekan. Hendak dimenangkan ibunya, khuatir isteri bermasam muka. Hendak dimenangkan isteri, khuatir ibunya pula terasa hati.. Jadi sedaya yang boleh dia cuba memekakkan telinga dan membutakan mata daripada pertelingkahan itu.

Perbalahan mereka tiga beranak terbawa-bawa keluar. Apabila berjalan, duduk di meja makan atau bersiar-siar, masing-masing membawa arah sendiri. Akhirnya masalah itu dihidu oleh jemaah-jemaah lain. Mereka mula menjadi perhatian. Begitu juga saya. Pelbagai cerita yang saya dengar tentang mereka.

Selepas lama berselisih faham, si anak sedi kit demi sedi kit menyebelahi isterinya. Bagi lelaki itu, ibunya yang bersalah kerana terlalu banyak meminta, cerewet dan terlalu ambil hati.

"Orang tua, macam tulah yang," kata lelaki itu memujuk isterinya.

Suatu hari, si ibu memanggil anaknya. "Man, boleh tak kau belikan sejadah untuk emak? Di kedai bawah tu aja, "katanya. "Emak nak berapa?" soal anaknya. "Dalam 10 helai." "Eh, nak buat apa banyak-banyak? " soal si anak lagi. "Alaaah....nak buat kenangan, lebih tuh nak kasi pada kawan-kawan dan orang kampung. Dapat juga pahala, kau pun dapat pahala sama," kata si ibu dengan tersenyum.

Mendengar permintaan mentuanya itu, isteri si anak menarik muka masam. Matanya merenung tajam wajah suaminya sebagai isyarat "jangan layan!" Kemudian mukanya ditoleh ke arah lain. Ekoran itu, si anak yang pada mulanya mahu menuruti permintaan ibunya, kembali ke tempat duduk.

"Tak bolehlah mak. Saya penatlah. Nantilah bila nak balik nanti saya belikan," jawab si anak.

Tetapi kata-kata itu menyebabkan ibunya berkecil hati. Dia kecewa anak kesayangannya itu sanggup mengetepikan permintaannya, sebaliknya menurut saja apa kata isteri..Lantas dia berkata,"Kau nih Man,emak nak benda tu pun tak boleh beri. Tapi kalau orang rumah kau, dah sampai penuh begnya pun kau nak belikan barang lagi. Emak ni kau belikan sedi kit aja. Sampai hati kau Man."

Sepatutnya kata-kata ibu tadi diterima dengan keinsafan tetapi tanpa disangka anaknya naik berang..Dengan meninggikan suara, dia memarahi ibunya.

"Emak ni! Apa mak nak buat dengan barang-barang tu? Mak kan dah tua, buat apa nak beli itu beli ni. Isteri saya adalah sebab saya beri macam-macam, sampai penuh beg. Saya ada anak. Saya nak belikan barang-barang untuk anak kami juga!" katanya dengan muka masam mencuka. Dadanya turun naik menahan marah. Isterinya pula tersenyum puas.

Si ibu terkejut, lantas berkata, "Sampai hati kau cakap macam tu dengan emak. Aku ni emak kau, tak boleh kau tengking herdik. Kalau sayang bini pun janganlah sampai emak sendiri engkau ketepikan, engkau marah-marah, "katanya dengan kecewa.

Si anak bertambah berang.. "Emak tu dah tua,buatlah cara tua! Jangan nak minta itu minta ini!"

Ibunya makin terkilan.Hatinya begitu hancur apabila anak yang dipeliharanya sejak kecil dengan penuh kasih sayang sanggup mengherdiknya sebegitu rupa. Tindakan anaknya yang sudah melampau itu menyebabkan si ibu marah.

Sambil merenung tajam wajah anaknya, si ibu berkata, "Man, Aku ni emak kau tau. Aku yang lahirkan engkau. Bila masa isteri engkau beranakkan kau? Bila masa dia besarkan kau?

"Ingat Man, emaklah yang susah payah jaga kau, cari duit nak besarkan kau, hantar ke sekolah sampai kau berjaya sekarang. Tapi bila dah berjaya kau buat emak macam ni. Isteri kau lebihkan daripada emak kau sendiri. Dengan isteri kau cakap dengan baik tapi emak kau sendiri kau tengking-tengkingka n."

Dan dengan suara tegas si ibu tadi menyambung, "Kalau beginilah sikap engkau Man, mulai hari ini emak haramkan susu emak yang dulunya kau minum!"

Takdir Allah, serentak dengan kata-kata si ibu tadi,anaknya terus jatuh terjelepok ke lantai. Bagai panahan petir, kata-kata tersebut seolah-olah "membunuh" si anak tadi serta-merta. Begitu cepat balasan Allah kepada hamba-Nya. Tan pa menoleh kepada anaknya yang terbaring di lantai, si ibu tadi bergegas keluar dari biliknya. Sambil berjalan dia mengesat air matanya yang menitis dengan lengan bajunya. Dia tidak menoleh ke belakang lagi. Sementara itu si anak pula terkulai dengan mata terkebil-kebil. Badannya longlai dan lembik. Isterinya pula menangis tersedu-sedu.

Sejak itu kesihatan si anak mula terganggu. Badannya seperti sedang sa kit , namun apabila diperiksa, doktor gagal mengesan apa puncanya. Bagaimanapun, bala yang menimpanya itu masih gagal menyedarkan si anak tadi. Dia dan isterinya tetap enggan bertegur sapa dengan ibunya. Apa yang telah menimpanya langsung tidak diambil iktibar. Bagi lelaki berkenaan, apa yang berlaku bukanlah balasan Allah dan tubuhnya tidak sihat juga bukan satu petunjuk daripada Allah tentang kesilapannya. Ia cuma kebetulan.

Tinggallah si ibu tadi memendam perasaan kesal dan kecewa. Biarpun duduk sebilik dia diasingkan oleh anak dan menantunya sendiri. Makanan dan minuman terpaksa dia pergi membelinya di luar. Di bilik, dan apabila berada di luar dia lebih banyak termenung dan menangis. Jika jemaah lain bertanya mengapa, atau di mana anak dan menantunya, wanita tersebut tidak menjawab. Sebaliknya terus menangis dan menangis.

Anak yang derhaka tidak akan terlepas daripada balasan Allah. Kesihatan si anak tadi semakin buruk. Badan dan kakinya lemah hingga dia tidak terdaya untuk berdiri sendiri. Akibatnya si anak itu terpaksa dipapah dan diusung semasa wukuf, sai, melontar jamrah, tawaf dan sebagainya. Badannya benar-benar lemah untuk melakukan i bad ah-i bad ah tersebut.

Sementara itu, kerana tidak ada lagi tempat bergantung, si ibu tadi menunaikan haji bersama-sama kami, dengan bantuan dan pertolongan kami, bukan oleh anak dan menantunya. Masing-masing menjauhkan diri dan tidak bertegur sapa seolah-olah tidak kenal antara satu sama lain. Suatu hari saya menemui wanita tersebut.

"Mak aji....sudahlah tu. Maafkanlah anak makcik tu. Yang lepas tu lepaslah, dia dah terima balasannya," kata saya.

Wanita itu cuma mendiamkan diri. Dia menangis dan mengesat air matanya yang gugur. Saya terus juga menasihatkannya, tapi seperti tadi, wanita itu langsung tidak mahu menjawab barang sepatah pun. Dia sebaliknya cuma menangis. Dari raut wajahnya ternyata dia benar-benar kesal dengan sikap anak dan menantunya hingga dia tidak sanggup lagi bercakap tentang mereka.

Selepas itu saya menemui anaknya pula..Lelaki berkenaan seolah-olah terpinga-pinga dan tidak tahu apa yang telah berlaku dan apa yang sepatutnya dibuat untuk menyelesaikan masalah tersebut..Isterinya pula cuma mencebikkan bibir bila saya sebut nama mentuanya.

Begitulah keadaan mereka hingga selesai musim haji dan seterusnya kembali ke tanah air. Sejak itu saya tidak menghubungi mereka lagi. Khabar yang saya terima memang mengejutkan. Saya diberitahu, sejak pulang ke tanah air si anak tadi sa kit terus-menerus. Penya kit nya agak kronik dan gagal diubati doktor.

Namun dalam tempoh itu hubungan mereka tiga beranak tetap tidak berubah. Anak yang telah mendapat balasan Allah juga masih tidak insaf dengan kesilapannya. Ibu pula yang telah terkilan dengan sikap anaknya, tetap enggan memaafkannya. Sejak kembali dari Mekah,mereka langsung tidak mengunjungi antara satu sama lain.

Berita terakhir saya terima ialah lelaki terbabit telah meninggal dunia selepas menderita sa kit selama 10 tahun.

"TUHANMU TELAH MEMERINTAHKAN HENDAKLAH KAMU TIDAK BERBAKTI KECUALI KEPADA-NYA DAN BERBUAT BAIK KEPADA ORANG TUA, JIKA SALAH SATU ANTARA MEREKA ATAU KEDUA-DUANYA SUDAH SAMPAI UMUR TUA DAN BERADA DALAM PEMELIHARANMU, MAKA JANGANLAH KAMU KATAKAN KEPADA MEREKA ITU KATA-KATA "AH", DAN JANGAN KAMU BENTAK MEREKA TETAPI KATAKANLAH KEPADA MEREKA BERDUA KATA-KATA MULIA. DAN RENDAHKANLAH TERHADAP MEREKA BERDUA SAYAP KERENDAHAN KERANA KASIH, DAN DOAKANLAH KEPADA TUHANMU: BERILAH RAHMAT KEPADA MEREKA ITU SEBAGAIMANA MEREKA TELAH MEMELIHARAKU PADA WAKTU AKU MASIH KECIL."

[Surah al-Israa ' 7:23-24..]

Diriwayatkan oleh Hakim, sesungguhnya Rasulullah s.a.w bersabda:

"SEMUA DOSA AKAN DITANGGUHKAN OLEH ALLAH SAMPAI HARI KIAMAT NANTI APA SAHAJA YANG DIA KEHENDAKI KECUALI DERHAKA KEPADA ORANG TUA, MAKA SESUNGGUHNYA ALLAH AKAN MENYEGERAKAN KEPADA PELAKUNYA DALAM HIDUPNYA SEBELUM MENINGGAL DUNIA."

Ahad, 13 September 2009

MENGGAPAI LAILATUL QADR

Di dalam sepuluh hari terakhir bulan Ramadhan terdapat Lailatul Qadr yaitu suatu malam yang dimuliakan oleh Allah subhanahu wata’ala dari malam-malam lainnya. Pada malam itu Allah subhanahu wata’ala memberikan keutamaan dan kebaikan yang teramat banyak kepada ummat Islam. Allah subhanahu wata’ala telah menjelaskan tentang malam itu di dalam firman-Nya, artinya,

“Haa Miim. Demi Kitab (al-Qur'an) yang menjelaskan. Sesungguhnya Kami menurunkannya pada suatu malam yang diberkahi dan sesungguhnya Kami-lah yang memberi peringatan.. Pada malam itu dijelaskan segala urusan yang penuh hikmah, (yaitu) urusan yang besar dari sisi Kami.Sesungguhnya Kami adalah yang mengutus rasul-rasul, sebagai rahmat dari Rabbmu.Sesungguhnya Dialah Yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui, Rabb Yang memelihara langit dan bumi dan apa yang ada di antara keduanya, jika kamu adalah orang yang menyakini. Tidak ada ilah (yang berhak disembah) melainkan Dia, Yang menghidupkan dan Yang mematikan.(Dialah) Rabbmu dan Rabb bapak-bapakmu yang terdahulu.” (QS. ad-Dukhan :1-8)

Allah subhanahu wata’ala telah menyifati malam itu dengan mubarakah (yang diberkahi) karena banyaknya kebaikan, berkah dan keutamaannya. Di antara berkah itu adalah bahwa al-Qur'an diturunkan pada malam Lailatul Qadr ini. Allah subhanahu wata’ala juga menyebutkan bahwa malam itu adalah malam yang di dalamnya dijelaskan segala urusan yang penuh hikmah. Allah subhanahu wata’ala memerinci di dalam Lauhul Mahfudz agar ditulis para malaikat penulis berbagai hal yang ditetapkan Allah subhanahu wata’ala sepanjang tahun, baik berupa rizki, ajal, kebaikan, keburukan dengan penuh hikmah dengan sangat jelas dan teliti, tanpa ada kekeliruan, kebodohan dan kebatilan. Demikianlah ketetapan Dzat Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.

Allah subhanahu wata’ala juga telah berfirman,

Sesungguhnya Kami telah menurunkan nya (al-Qur'an) pada malam kemuliaan. Dan tahukah kamu apakah malam kemuliaan itu? Malam kemuliaan itu lebih baik dari seribu bulan. Pada malam itu turun malaikat-malaikat dan malaikat Jibril dengan izin Rabbnya untuk mengatur segala urusan. Malam itu (penuh) kesejahteraan sampai terbit fajar. (QS. al-Qadr:1-5)

Al Qadr artinya asy-Syarfu wat Ta'dzim (mulia dan agung) dan juga memiliki arti at-Taqdir wal Qadla' (ketetapan dan keputusan). Disebut demikian karena malam itu merupakan malam yang mulia dan agung yang pada malam tersebut Allah subhanahu wata’ala menetapkan berbagai perkara penuh hikmah yang terjadi sepanjang tahun.

Berdasarkan ayat, “hatta mathla'i'l fajr” maka batas lailatul qadr adalah jika telah terbit Fajar (Shubuh) yang menandakan selesainya berbagai aktivitas ibadah malam hari. Adapun keutamaan Laitul Qadr berdasarkan surat al-Qadr ini adalah sebagai berikut:

Bahwasanya Allah subhanahu wata’ala menurunkan al-Qur'an pada malam tersebut, yang dengan al-Qur'an itu manusia dapat mengambil petunjuk untuk menggapai kebahagiaan di dunia dan di akhirat.

Dalam firman Allah subhanahu wata’ala yang berupa pertanyaan, "Dan tahukah kamu apakah malam kemuliaan itu? Menunjukkan kebesaran dan keagungan malam tersebut.

Bahwa malam itu lebih baik daripada seribu bulan dalam hal kemuliaan dan keutamaannya.

Pada malam itu para malaikat turun, dan tidaklah malaikat turun kecuali dengan membawa kebaikan, berkah dan rahmat.

Malam itu penuh dengan keselamatan karena banyak orang yang diselamatkan oleh Allah subhanahu wata’ala dari siksa dan adzab disebabkan mereka melakukan berbagai macam ketaatan kepada Allah subhanahu wata’ala di malam itu.

Bahwa pada malam itu Allah subhanahu wata’ala menurunkan satu surat yang senantiasa dibaca hingga hari kiamat.

Ada pun keutamaan Lailatul Qadr berdasarkan hadits Nabi shallallahu’alaihi wasallam adalah seperti yang diriwayatkan Imam al-Bukhari dan Muslim dari Abu Hurairah radhiyallahu’anhu bahwa Nabi shallallahu’alaihi wasallam bersabda,

"Barang siapa shalat malam pada malam lailatul qadr karena iman dan mengharap pahala (ihtisab) maka diampuni dosa-dosanya yang telah lalu."

Yang dimaksud dengan iman di sini adalah percaya kepada Allah subhanahu wata’ala an kepada apa yang disediakan Allah subhanahu wata’ala berupa pahala bagi siapa saja yang menghidupkan malam itu, sedang ihtisab memiliki arti mengharapkan pahala dan balasan. Keutamaan ini akan didapatkan oleh siapa saja, baik yang mengetahui bahwa malam itu adalah Lailatul Qadr atau yang tidak mengetahuinya, karena Rasulullah shallallahu’alaihi wasallam tidak mensyaratkan bahwa yang mendapatkan pahala harus orang yang tahu Lailatul Qadr ini.

lailatul Qadr Ada di Bulan Ramadhan

Lailatul Qadr terjadi pada bulan Ramadhan, karena Allah subhanahu wata’ala menurunkan al-Qur'an pada malam itu. Sedangkan Allah subhanahu wata’ala telah menjelaskan bahwa turunnya al-Qur'an adalah pada bulan Ramadhan. Allah subhanahu wata’ala berfirman,

”Sesungguhnya Kami telah menurunkannya (al-Qur'an) pada malam kemuliaan."(QS.al-Qadr:1)

Dalam firman-Nya yang lain disebutkan, artinya,
”(Beberapa hari yang ditentukan itu ialah) bulan Ramadhan, bulan yang di dalamnya diturunkan (permulaan) al-Qur'an.” (QS. al-Baqarah :185)

Berdasarkan ayat ini maka jelas sekali bahwa Lailatul Qadr itu terjadi pada bulan Ramadhan, dan ia terus ada pada ummat ini hingga hari Kiamat berdasarkan hadits riwayat imam Ahmad dan an-Nasa'i dari Abu Dzar radhiyallahu’anhu dia berkata, "Wahai Rasulullah shallallahu’alaihi wasallam, beritahukanlah kepadaku tentang Lailatul Qadr, apakah dia itu di bulan Ramadhan atau lainnya? Maka Nabi shallallahu’alaihi wasallam menjawab, "Dia ada di bulan Ramadhan." Abu Dzar radhiyallahu’anhu berkata, "Dia ada bersama para Nabi selagi mereka masih hidup, maka apabila para Nabi meninggal apakah Lailatul Qadr itu diangkat atau tetap ada hingga hari Kiamat? Rasulullah shallallahu’alaihi wasallam bersabda, "Dia tetap ada hingga hari Kiamat."

Akan tetapi besarnya keutamaan dan pahala secara khusus bagi ummat ini hanya Allah subhanahu wata’ala yang mengetahui nya, sebagaimana ummat ini juga telah dikhusukan dengan hari Jum'at dari hari-hari lainnya dengan berbagai keutamaan -walillahil hamd-

Lailatul Qadr di Sepuluh Akhir Ramadhan

Lailatul Qadr ada pada sepuluh akhir Ramadhan, berdasarkan sabda Nabi shallallahu’alaihi wasallam saw, "Carilah Lailatul Qadr di sepuluh malam akhir pada bulan Ramadhan." (Muttafaq ‘alaih)

Dan kemungkinan terjadi pada malam-malam yang ganjil lebih besar daripada malam-malam yang genap, berdasarkan sabda Nabi shallallahu’alaihi wasallam,
"Carilah lailatul qadr itu pada malam yang ganjil pada sepuluh akhir dari bulan Ramadhan." (HR. al-Bukhari)

Dan lebih mendekati lagi adalah pada tujuh malam terakhir berdasarkan hadits dari Ibnu Umar radhiyallahu’anhu bahwa beberapa orang shahabat Nabi shallallahu’alaihi wasallam bermimpi melihat Lailatul Qadr terjadi pada tujuh malam terakhir bulan Ramadhan. Maka Nabi shallallahu’alaihi wasallam bersabda, "Aku melihat bahwa mimpi kalian adalah benar pada tujuh malam terkahir. Maka barang siapa mencarinya maka hendaknya dia mencari pada tujuh malam terakhir." (Muttafaq alaih).

Dan dalam riwayat Muslim Nabi shallallahu’alaihi wasallam bersabda, "Carilah ia pada sepuluh malam terakhir, jika salah seorang dari kalian merasa lelah atau lemah maka jangan sampai terlewatkan pada tujuh malam yang tersisa."

Dan di antara tujuh malam terakhir yang paling mendekati adalah pada malam ke dua puluh tujuh. Ini berdasarkan hadits Ubay bin Ka'ab radhiyallahu’anhu dia berkata,
" Demi Allah subhanahu wata’ala sungguh aku mengetahui mana malam yang pada malam itu kita semua diperintahkan oleh Rasulullah shallallahu’alaihi wasallam untuk melakukan shalat malam, yaitu malam dua puluh tujuh." (HR Muslim).

Lailatul Qadr tidak terjadi pada malam tertentu secara khusus dalam setiap tahunnya, namun berubah-ubah atau berpindah-pindah. Mungkin pada suatu tahun terjadi pada malam dua puluh tujuh dan pada tahun yang lain terjadi pada malam dua puluh lima, dan demikian seterusnya sesuai dengan kehendak Allah subhanahu wata’ala dan hikmah-Nya. Ini ditunjukkan dalam sebuah sabda Nabi shallallahu’alaihi wasallam, "Carilah ia pada sembilan terakhir, atau tujuh terakhir, atau lima terakhir." (HR. al-Bukhari).

Disebutkan di dalam kitab Fathul Bari bahwa malam itu terjadi pada malam yang ganjil pada sepuluh hari terkahir Ramadhan, dan bahwasanya dia berpindah pindah.

Hikmah Dirahasiakannya Lailatul Qadr

Allah subhanahu wata’ala merahasiakan kapan terjadinya lailatul qadr kepada hamba-hamba-Nya tidak lain adalah sebagai rahmat bagi mereka agar mereka banyak-banyak mengerjakan amal kebaikan dalam rangka mencari malam itu. Yaitu dengan banyak melakukan shalat, dzikir, do'a dan lain-lain sehingga terus bertambah kedekatan nya kepada Allah subhanahu wata’ala, dan bertambah pula pahala mereka. Allah subhanahu wata’ala juga merahasiakan itu sebagai ujian agar diketahui siapakah yang sungguh- sungguh di dalam mencarinya dan siapa yang bermalas-malasan dan meremehkannya. Karena orang yang berkeinginan mendapatkan sesuatu maka dia pasti akan bersungguh- sungguh untuk memperolehya, tanpa mempedulikan rasa letih dalam rangka menempuh jalan untuk mencapainya.
Hanya saja di antara tanda-tanda yang sempat terlihat pada masa Nabi shallallahu’alaihi wasallam adalah bahwasanya beliau bersujud di waktu Shubuh di atas tanah yang basah oleh air, artinya bahwa pada malam itu turun hujan sehingga beliau sujud di atas tanah yang berair.

Lailatul Qadr adalah malam dibukanya seluruh pintu kebaikan, didekatkannya para kekasih Allah subhanahu wata’ala, didengarkannya permohonan dan dijawabnya doa. Amal kebaikan pada malam itu ditulis dengan pahala sebesar besarnya, malam yang lebih baik daripada seribu bulan. Maka hendaknya kita berusaha untuk menggapainya.

Sumber: ”Majalis Syahr Ramadhan”, hal 104-107, Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah Ibnu Djawari

Khamis, 10 September 2009

Teknik Urutan Cakar Rimau buat suami tersayang



1)Langkah Pertama
- dalam urutan cakaran harimau ialah seseorang isteri perlu mengurut tengkuk suami mereka dengan penuh kasih sayang memandangkan bahagian itu terdapat banyak urat tegang yang perlu diuraikan.

2)Langkah Kedua
- mengurut pada bahagian bahu hingga ke lengan dan diikuti ....

3)Langkah Ketiga
- dengan membuat `jemput-jemput' pada bahagian tulang belikat.

4)Langkah Keempat & 5)Langkah Kelima
- merupakan sentuhan yang cukup penting dan perlu kreatif dan ia dimulai dengan `cakaran harimau' - menggunakan kuku yang telah dipotong bermula dari bahagian tengkuk membawa ke pinggang.

Cakaran itu hendaklah diselang-selikan dengan urutan labah-labah, bermula dari pinggang hingga ke bahagian tengkuk. Perlu diingat cakaran itu hendaklah berupa cakaran manja dan dilakukan dengan penuh kasih sayang,'' jelasnya kepada Utusan Malaysia hari ini.

6) Langkah Keenam
- dengan menggenggam kedua-dua tapak tangan dan kemudian tepuk-tepuk pada bahagian belakang badan suami dari atas hingga ke pinggang.

7)Langkah Ketujuh
- sebenarnya merupakan satu `bonus' tambahan di mana setelah diurut, suami berasa tenang dan seronok.

8)Langkah Kelapan
- Selepas itu, bisikan kalimah sayang ke telinga suami seperti `Saya cinta padamu' atau dalam bahasa Hindi `me tum fe Piar kar pi hu,'' katanya.

kalau boleh buat lepas berbuka ye.....

Sepasang kekasih sedang asyik memadu asmara di tepi sebuah tasik, sambil berbual-bual mesra...

Pakwe: bang, andaikata saya menjadi bintang...
Pakwe: abang kan jadi Ultramannya
Makwe:kenapa pulak, sepatutnya abg jadi bulan purnamalah
Pakwe:Salah tu, kan ultraman ada bintang kepunyaannya
Makwe: gitu... kalau saya jadi bunga
Pakwe: Abang jadi tukang kebunnya
Makwe: Kenapa bukan kumbang
Pakwe: Sebab kumbang keje dia hanya menghisap madu..sedangkan tukang kebun kerjanya menyiram dan membaja bunga tu setiap hari
Makwe: Wah! hebatnya abg nie.... begitu pandai berkata-kata

Setelah puas berbicara dan bergurau senda, bangunlah pasangan kekasih tersebut untuk bersiar-siar... tiba2 si makwe tersepak sebatang tunggul kayu, dan jatuh tersembam ke tanah....bedebik!!!!!! macam nangka busuk daa!!!!

Makwe: Aduh!!!! sakiknya be, (awek tu rupanya minah kelate)
Pakwe: Cilako! punyo tunggul kayu... .buto ko!!!!!, tak nampak ko oghang nak lalu(rupa2nya si pakwe tu orang N9)... sayang takde apa2 ke?
Makwe: Takde sikit je bang.... cuma luka sikit jer dahi nie
Pakwe:Nasib baik tunggul kayu, kalau orang tadi memang nahas abg kejekan.

Memang telah ditakdirkan jodoh mereka berdua... selang beberapa bulan
selepas itu pasangan kekasih ini pun mendirikan rumahtangga... 2 tahun
kemudian, si isteri teringat kembali kisah yang lalu sewaktu membawa anak
mereka bersiar-siar di tasik yang sama ketika bercinta dahulu,

Isteri: Bang, ingat lagi tak tempat nie?
Suami: Masakan abg boleh lupa
Isteri: Kalau saya jadi bintang
Suami: Abang jadi beginilah
Isteri: Kenapa bukan Ultraman....
Suami: Kat Malaysia mana ada Ultraman... kat Jepun adalah... apa lah awak nie.
Isteri: Kalau saya jadi bunga
Suami: Abang jadi beginilah
Isteri: Apa abg nie... cakaplah betul2
Suami: Apo kono eh dongan ekau nie... dah buang tebiat ko, tak nampak anak kito tu... .kalau dah abg jadi Ultraman ngan ntah apo apo ntah laie, sapo nak bagi makan kek anak kito tu... .yang mengado-ngado nak jadi bintang tu buek apo
Isteri: Abe nie tok supo dulu... .tok rometik lasung, mete2 la saya nie doh tok comey lagi...
Suami: Takdo nak romantik kosmetik do... .

Selepas puas duduk sambil berbalah, maka berjalan pulanglah keluarga tersebut... .tiba2 si isteri tadi tersepak sebatang tunggul kayu(mungkin tunggul yg sama), lalu jatuh gedebuk!!!! ke tanah...

Isteri: Aduh abe sakik nyo!!!!!
Suami: Apo kono eh awak nie... .buto ko, punyo bosa tunggul tu tak nampak ko!!!!!!!!!!

Rabu, 9 September 2009

Tips tipu harga minyak dari supervisor petronas

Ni petua yang baru aku dapat dari petugas stesen minyak petronas .... masa2 tengah gawat dengan harga minyak naik melambung ni tentu korang nak isi minyak dengan harga yang dulu atau lagi murah dari dulu aku dengan supervisor minyak ni agak rapat la, so dia rasa aku org yang agak sesuai kot utk dia berikan tips mcm mana nak turunkan harga 1.80 sen kat pam minyak jadi 1.00 or suka ati korang la nak letak berapa sen... mula2 mmg aku tak percaya... tapi......

1. korang kena gi kaunter pam tu cakap nak isi penuh bagi le berapa pun... dengan mengatakan isi penuh jer korang boleh setting balik harga kat pam korang pilih tu... tak kira la pam 1 ke, pam 2 ker jgn pam angin atau NGV sudah la...
2. korang gi balik kat pam korang tu, dan jgn angkat nozel lagi.
3. kat pam tu kan ada dua punat2 utk nomor (bukan utk credit card tau) yang bawah pada screen liter tu... kira mcm nak isi manual nyer harga la
4. korang tekan 'clear' - utk resetkan harga yang kaunter minyak tu set tadi
5. then korang tekan enter - 3x
6. then korang tekan '0' , '0', '1', '0', '0' (1.00 sen seliter) atau korang tekan la berapa pun korang suka
7. pastu korang tekan enter - 3x sekali lagi
8. tekan butang clear - 2x
9. then korang tekan berapa puluh korang nak isi
10. tekan enter lepas dah masukkan nilai isian pastu... supervisor petrol pam akan jumpa korang

"woi apa ko buat ni... main tekan-tekan ni... xde keje lain ker...!!!!" so korang dengan muka selamba isi jer minyak dengan harga baru kerajaan RM 1.80 seliter...

HEHEHEHE aku pun terkena...

Tips Atasi Masalah Gastrik di Bulan Puasa

Terdapat beberapa jenis masalah yang sering menghantui sesetengah individu ketika mengharungi bulan puasa. Masalah popular yang dimaksudkan tu adalah gastrik.Dan disebabkan penyakit itulah, ada yang mengambil peluang untuk ponteng puasa, kan?
Tapi tak mengapa. Mungkin sebelum ni anda tak tahu yang kesemua masalah tu sebenarnya boleh dielakkan. Caranya mudah saja. Iaitu anda perlulah memilih makanan yang sihat sewaktu berbuka. 
Sebagai info tambahan untuk anda, berikut adalah beberapa maklumat yang perlu diketahui mengenai masalah popular di atas;
Gastrik
Anda akan mengalami gastrik apabila berlakunya luka kecil pada bahagian usus. Iaitu di bahagian duodenum (ulser duodenal) ataupun di bahagian perut (ulser gastrik).

Di antara faktor yang menyebabkan anda terkena gastrik adalah:
a. Kandungan asid dan pepsin yang tak seimbang dalam usus. Ini kerana ulser terjadi akibat pengeluaran asid yang berlebihan.
b. Menurut kajian, kira-kira 80% ulser gastrik berpunca daripada bakteria Helicobacter Pylori.
Manakala tanda-tanda yang anda mengalami gastrik pula adalah:
a. Sakit perut (biasanya dirasai pada bahagian atas perut) dan rasa seperti tak hadam.
b. Sakit di bahagian ulu hati di mana anda akan kerap sendawa serta kentut.
c. Pening kepala.
d. Muntah.
e. Badan terasa letih, lesu atau lemah.
f. Najis yang kehitaman bercampur dengan darah.
Sebagai langkah pencegahan, anda perlulah:
a. Berehat.
b. Banyakkan pengambilan makanan yang mengandungi sulfur seperti brokoli, kubis dan bawang putih.
c. Mengambil makanan mengandungi kandungan zink yang tinggi untuk membantu proses penyembuhan.
d. Mengamalkan pengambilan probiotik secara konsisten.
e. Mengambil 100mg vitamin C untuk mengurangkan kandungan nitrosamines. Nitrosamines ini boleh menyebabkan kanser perut.

p.s: Saya menyarankan agar anda mendapatkan nasihat doktor yang bertauliah sekiranya menghadapi gastrik. Panduan di atas hanyalah maklumat umum yang saya perolehi melalui pembacaan. Harap maklum.jangan nak memontengje....

Selasa, 8 September 2009

Doa untuk ibu bapa

Mak and Abah. ampun kan kami anak2 mu yang Lemah..

Ya Allah,

Rendahkanlah suaraku bagi mereka
Perindahlah ucapanku di depan mereka
Lunakkanlah watakku terhadap mereka dan
Lembutkan hatiku untuk mereka

Ya Allah,

Berilah mereka balasan yang sebaik-baiknya, atas didikan mereka padaku
dan Pahala yang besar atas kesayangan yang mereka limpahkan padaku,
peliharalah mereka sebagaimana mereka memeliharaku.

Ya Allah,

Apa saja gangguan yang telah mereka rasakan atau kesusahan yang mereka
jadikanlah itu semua penyebab rontotnya dosa-dosa mereka dan bertambahnya
pahala kebaikan mereka dengan perkenan-Mu ya Allah, hanya Engkaulah
yang berhak membalas kejahatan dengan kebaikan berlipat ganda.

Ya Allah,

Bila magfirah-Mu telah mencapai mereka sebelumku, Izinkanlah mereka
memberi syafa'at untukku.
Tetapi jika sebaliknya, maka izinkanlah aku memberi syafa'at untuk
mereka, sehingga kami semua berkumpul bersama dengan santunan-Mu di tempat
kediaman yang dinaungi kemulian-Mu,ampunan-Mu serta rahmat-Mu

Sesungguhnya Engkaulah yang memiliki Kurnia Maha Agung, serta anugerah
yang tak berakhir dan
Engkaulah yang Maha Pengasih diantara semua pengasih.
Amin Ya Rabbul Alamin..

Marilah kita kenangkan dosa kita kepada orang tua kita. Siapa tahu hidup
kita dirundung nestapa kerana kedurhakaan kita. Kerana kita menghisap
darahnya, tenaganya, airmatanya, keringatnya. Istighfarlah,Istighfarlah
Barangsiapa yang matanya pernah sinis melihat orang tuanya. Atau
kata-katanya sering mengguris hatinya, atau yang jarang memperdulikan dan
mendoakannya.

"wahai tuhan ku tak layak kesyurgamu ...namun tak pula aku sanggup
keNerakamu....kami lah hamba yang mengharap belas darimu ..."ya allah
jadikan lah kami hamba2 mu yang bertaqwa..ampunkan dosa2 kami .kedua
ibubapa kami .dosa semua umat2 islam yang masih hidup mahupun yang telah meninggal
dunia"

Andai ini ramadhan terakhir

YANG TERAKHIR

andai kau tahu ini Ramadhan terakhir
tentu siangnya engkau sibuk berzikir
tentu engkau tak akan jemu melagukan syair rindu
mendayu..merayu...kepada-NYA Tuhan yang satu
andai kau tahu ini Ramadhan terakhir
tentu solatmu kau kerjakan di awal waktu
solat yang dikerjakan...sungguh khusyuk lagi tawadhu'
tubuh dan qalbu...bersatu memperhamba diri
menghadap Rabbul Jalil... menangisi kecurangan janji
"innasolati wanusuki wamahyaya wamamati lillahirabbil 'alamin"
sesungguhnya solatku, ibadahku, hidupku, dan matiku...

kuserahkan hanya kepada Allah Tuhan seru sekalian alam
andai kau tahu ini Ramadhan terakhir
tidak akan kau sia siakan walau sesaat yang berlalu
setiap masa tak akan dibiarkan begitu saja
di setiap kesempatan juga masa yang terluang
alunan Al-Quran bakal kau dendang...bakal kau syairkan

andai kau tahu ini Ramadhan terakhir
tentu malammu engkau sibukkan dengan
bertarawih...berqiamullail...bertahajjud...
mengadu....merintih...meminta belas kasih
"sesungguhnya aku tidak layak untuk ke syurga-MU
tapi...aku juga tidak sanggup untuk ke neraka-MU"

andai kau tahu ini Ramadhan terakhir
tentu dirimu tak akan melupakan mereka yang tersayang
mari kita meriahkan Ramadhan
kita buru...kita cari...suatu malam idaman
yang lebih baik dari seribu bulan

andai kau tahu ini Ramadhan terakhir
tentu engkau bakal menyediakan batin dan zahir
mempersiap diri...rohani dan jasmani
menanti-nanti jemputan Izrail
di kiri dan kanan ...lorong-lorong redha Ar-Rahman

Duhai Ilahi....
andai ini Ramadhan terakhir buat kami
jadikanlah ia Ramadhan paling bererti...paling berseri...
menerangi kegelapan hati kami
menyeru ke jalan menuju redha serta kasih sayangMu Ya Ilahi
semoga bakal mewarnai kehidupan kami di sana nanti

Namun teman....
tak akan ada manusia yang bakal mengetahui
apakah Ramadhan ini merupakan yang terakhir kali bagi dirinya
yang mampu bagi seorang hamba itu hanyalah
berusaha...bersedia...meminta belas-NYA

Wallahu'alam.

Inside Ka'bah

Saudaraku seiman, gambar ini (bagian dalam Baitullah) adalah hadiah istimewa bagi kita semua
(terutama bagi yang belum pernah masuk atau belum pernah melihat/memiliki gambar seperti ini).

Semoga menambah keimanan kita, aamiiin...





Tak bosan-bosan rasanya membaca kisah ini...

AIRMATA RASULULLAH SAW...

Tiba-tiba dari luar pintu terdengar seorang yang berseru mengucapkan salam. 'Bolehkah saya masuk?' tanyanya. Tapi Fatimah tidak mengizinkannya masuk, 'Maafkanlah, ayahku sedang demam', kata Fatimah yang membalikkan badan dan menutup pintu.

Kemudian ia kembali menemani ayahnya yang ternyata sudah membuka mata dan bertanya pada Fatimah, 'Siapakah itu wahai anakku?'
'Tak tahulah ayahku, orang sepertinya baru sekali ini aku melihatnya,' tutur Fatimah lembut. Lalu, Rasulullah menatap puterinya itu dengan pandangan yang menggetarkan.

Seolah-olah bahagian demi! bahagian wajah anaknya itu hendak dikenang.

'Ketahuilah, dialah yang menghapuskan kenikmatan sementara, dialah yang memisahkan pertemuan di dunia.
Dialah malaikatul maut,' kata Rasulullah, Fatimah pun menahan ledakkan tangisnya. Malaikat maut datang menghampiri, tapi Rasulullah menanyakan kenapa Jibril tidak ikut sama menyertainya.

Kemudian dipanggilah Jibril yang sebelumnya sudah bersiap di atas langit dunia menyambut ruh kekasih Allah dan penghulu dunia ini.

'Jibril, jelaskan apa hakku nanti di hadapan Allah?', tanya Rasululllah dengan suara yang amat lemah.
'Pintu-pintu langit telah terbuka, para malaikat telah menanti ruhmu.
'Semua syurga terbuka lebar menanti kedatanganmu,' kata Jibril.
Tapi itu ternyata tidak membuatkan Rasulullah lega, matanya masih penuh kecemasan. 'Engkau tidak senang mendengar khabar ini?', tanya Jibril lagi.
'Khabarkan kepadaku bagaimana nasib umatku kelak?'
'Jangan khawatir, wahai Rasul ! Allah, aku pernah mendengar Allah berfirman kepadaku: 'Kuharamkan syurga bagi siapa saja, kecuali umat
Muhammad telah berada di dalamnya,' kata Jibril.
Detik-detik semakin dekat, saatnya Izrail melakukan tugas. Perlahan ruh Rasulullah ditarik.

Nampak seluruh tubuh Rasulullah bersimbah peluh, urat-urat lehernya menegang. 'Jibril, betapa sakit sakaratul maut ini.'
Perlahan Rasulullah mengaduh. Fatimah terpejam, Ali yang disampingnya menunduk semakin dalam dan Jibril memalingkan muka.

'Jijikkah kau melihatku, hingga kau palingkan wajahmu Jibril?'
Tanya Rasulullah pada Malaikat pengantar wahyu itu.
'Siapakah yang sanggup, melihat kekasih Allah direnggut ajal,' kata Jibril.
Sebentar kemudian terdengar Rasulullah mengaduh, karena sakit yang tidak tertahankan lagi.

'Ya Allah, dahsyat nian maut ini, timpakan saja semua siksa maut ini kepadaku, jangan pada umatku.'
Badan Rasulullah mulai dingin, kaki dan dadanya sudah tidak bergerak lagi.
Bibirnya bergetar seakan hendak membisikkan sesuatu, ! Ali segera mendekatkan telinganya. 'Uushiikum bis shalati, wa maa malakat aimanuku'
'peliharalah shalat dan peliharalah orang-orang lemah di antaramu.'

Diluar pintu tangis mulai terdengar bersahutan, sahabat saling berpelukan.
Fatimah menutupkan tangan di wajahnya, dan Ali kembali mendekatkan telinganya ke bibir Rasulullah yang mulai kebiruan.

'Ummatii,ummatii,ummatiii?' - 'Umatku, umatku, umatku'
Dan, berakhirlah hidup manusia mulia yang memberi sinaran itu.
Kini, mampukah kita mencintai sepertinya?
Allahumma sholli 'ala Muhammad wa baarik wa salim 'alaihi

Betapa cintanya Rasulullah kepada kita.

Isnin, 7 September 2009

Masalah Cemburu Buta...memeningkan kepala jugakkan.....

 

CEMBURU naluri manusia yang sukar dibendung. Ada berbagai sifat cemburu - ada yang positif dan negatif. Bila menyebut cemburu, pasti ramai menuding jari kepada wanita. Mereka menganggap golongan hawa kuat cemburu. Sebenarnya, sifat cemburu bukan hanya dimiliki wanita tetapi juga lelaki. Sifat cemburu ada pada setiap manusia. Cuma kita perlu bijak dalam mengawal perasaan itu.

Dalam kebanyakan hubungan, terdapat banyak sifat cemburu. Masalah timbul apabila pasangan yang cemburu ini menggugat memutuskan hubungan dan pasangan berasa tergugat. Ada pasangan sadar yang sikap cemburu mereka ini kurang menyenangkan tetapi tidak mampu mengawalnya. Mereka senang tiasa ingin tahu apa yang dilakukan pasangan mereka. Jika terlewat 10 menit pun, pertengkaran boleh berlaku.

Apabila di alam percintaan, sukar untuk menerima hakikat pasangan kita mempunyai masalah terlalu cemburu. Adakah dia bersikap demikian untuk melindungi kita atau dia akan mendatangkan masalah kepada kita? Siasat dan selidik tanda cemburu yang boleh kita perhatikan pada pasangan kita.

1. Dia menelefon kita beberapa kali sehari dan nampak marah dan kecewa bila kita tak ada.

2. Dia menelefon kita semasa malas dan apa pun alasan diberikan, dia tetap mau berbicara dengan kita. Disebabkan ada hal mustahak, kita mungkin menjawab panggilannya tetapi berasa geram kerana dia hanya ingin berbual semata-mata.

3. Dia menuduh sesuka hati kita keluar dengan lelaki atau wanita lain.

4. Dia selalu mengintip dan cuba mencari peluang untuk mencari kesalahan kita.

5. Dia mengatakan akan bunuh diri jika kita meninggalkannya.

6. Dia hanya mau kita sentiasa bersamanya dan marah walaupun kita keluar dengan teman wanita/lelaki lain.

7. Dia tidak suka ke parti atau majelis sosial kerana bimbang lelaki/wanita lain tertarik kepada kita.

8. Dia bertindak seperti seorang polisi, ke mana kita pergi dan dengan siapa.

9. Dia bermasam muka apabila kita kerja lebih waktu.

10. Dia tidak peduli dengan penjelasan kita.

Sekarang mari kita belajar cara mengatasi sifat cemburu ini.

1. Terima hakikat sifat cemburu masalah kita sendiri dan kita bertanggungjawab mengatasinya sendiri. Fikirkan tiada siapa yang boleh membuat kita cemburu. Kita boleh membawa fikiran dalam bentuk situasi apa pun. Ingat, pilihan terletak pada diri sendiri, bukannya orang lain.

2. Hormati perasaan pasangan kita. Seperti kita, dia juga mempunyai hak untuk menilai kecantikan wanita/lelaki lain. Jika kita dapat melakukannya, kita sudah dapat mengatasi sifat cemburu.

3. Tiada siapa suka memikirkan pasangan mereka curang. Kalaupun ini terjadi, sangatlah buruk kesannya kepada kita? Kita mungkin sedih, kecewa dan marah untuk sementara waktu saja tetapi tidaklah sampai mati. Lambat laun kita akan dapat mengatasinya.

4. Bagi diri sendiri masa untuk mengatasinya. Jika kita memang seorang yang cemburu, usah berharap kita boleh berubah dalam waktu singkat.

5. Tuliskan apa perasaan kita bila kita merasa cemburu. Marah, tidak tentu arah, menangis, geram, rasa malu, rasa bersalah atau bertindak kasar. Adakah kita ingin meneruskan hidup kita dengan cara ini? Jika jawapannya tidak, maka cepat-cepatlah berubah.

6. Cuba fikirkan bagaimana cemburu kita meledak. Adakah adil kita menyisihkan pasangan kita daripada orang lain? sangatlah buruk dia apabila dia senyum kepada seorang wanita/lelaki lain? Tidakkah kita sendiri pun pernah tersenyum kepada wanita/lelaki lain?

7. Ramai mempunyai perasaan dan masalah cemburu suka menyalahkan orang lain. Mereka kerap mencari kesalahan orang lain dan mau pihak satu lagi mengubah sikap tetapi dalam masa sama tidak melihat kesalahan sendiri. Terima hakikat kita manusia sebenarnya tidak sempurna.

8. Bagaimana erat hubungan anda berdua, terima hakikat masih ada lelaki/wanita lain yang lebih cantik/tampan,bijak dan baik. Jadi janganlah coba mengongkong pasangan kita. Habiskan masa bersamanya dengan penuh kegembiraan. Jangan biarkan hubungan kita goyang dengan imaginasi kita yang buruk.

9. Bina keyakinan diri. mungkin kita berasa tidak selamat jika selalu bergantung kepada pasangan. Luaskan persahabatan dengan orang lain.

10. Jika rasa cemburu kita sedang memuncak, bayangkan apa yang akan berlaku jika kita melepaskannya kepada pasangan kita. Contohnya jika pasangan dinaikkan pangkat dan mempunyai seorang istri cantik, kita patutnya ucapkan selamat ikut berbahagia dan bukannya menyindir. Jika dia ingin curang dengan siapa saja. Cemburu tidak akan dapat menghalangi mereka.


Kepada pasangan2 yang ada ketika ini..saya berharap...jgn la kuat sangat cemburu tu...kitorang sayang korang...x kan ada orang ke 3... tolong la ye....jangan sakitkan kepala dengan perkara2 macam ni..

Ahad, 6 September 2009

Malam al-Qadar (Lailatul Qadar) Di Bulan Ramadhan

Keutamaan Lailatul Qadar sangat besar kerana malam tersebut menyaksikan turunnya al-Qur’an al-Karim, iaitu kitabullah yang menjadi petunjuk bagi mereka yang berpegang dengannya kepada jalan kemuliaan dan mengangkat ke darjat yang mulia dan abadi. Umat Islam yang mengikuti sunnah Rasulnya tidak perlu mengguna pakai tanda-tanda tertentu dan tidak pula memasang lampu-lampu pelita untuk memperingati malam ini, akan tetapi mereka wajar untuk berlumba-lumba bangun di malam harinya dengan penuh iman dan mengharap pahala dari Allah.

Berikut ini adalah di antara keutamaan malam Lailatul Qadar berdasarkan dalil-dalil yang sahih.

1. Keutamaan Lailatul Qadar (Malam al-Qadar)

Cukuplah untuk mengetahui tingginya kedudukan Lailatul Qadar dengan mengetahui bahawasanya malam itu lebih baik dari seribu bulan dan merupakan malam yang diberkahi, Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman:

“Sesungguhnya Kami menurunkan al-Qur’an pada malam al-Qadar, tahukah engkau apakah malam al-Qadar itu? Malam al-Qadar itu lebih baik dari seribu bulan. Pada malam itu turunlah malaikat-malaikat dan Jibril dengan izin Rabb mereka (untuk mengatur) segala urusan. Malam itu penuh kesejahteraan sehingga terbit fajar.” (al-Qadar, 97: 1-5)

Dan pada malam itu dijelaskan segala urusan yagn penuh hikmah:

“Sesungguhnya Kami menurunkan pada suatu malam yang diberkahi dan sesungguhnya Kami lah yang memberi peringatan. Pada malam itu dijelaskan segala urusan yang penuh hikmah, (iaitu) urusan yang besar dari sisi Kami. Sesungguhnya Kami adalah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.” (ad-Dukhan, 44: 3-6)

2. Waktunya

Diriwayatkan dari Nabi Shalallahu ‘alaihi wa Sallam bahawa malam tersebut terjadi pada tanggal malam ke 21, 23, 25, 27, 29 dan malam-malam terakhir dari bulan Ramadhan. (Pendapat-pendapat yang terdapat dalam masalah ini berbeza-beza, Imam al-Iraqi telah mengarang suatu risalah khusus yang diberi judul Syarhush Shadr bi Dzikri Lailatil Qadar yang membawakan perkataan para ulama berkaitan permasalahan ini)

Imam asy-Syafi’i berkata, “Menurut pemahamanku, wallahu a’lam, Nabi Shalallahu ‘alaihi wa Sallam menjawab bertepatan dengan yang ditanyakan, ketika ditanyakan kepada beliau, “Adakah kami mencarinya di malam ini?” Beliau menjawab, “Carilah di malam tersebut”.”

Pendapat yang paling kuat, terjadinya Lailatul Qadar itu pada malam-malam terakhir bulan Ramadhan berdasarkan hadis ‘Aisyah radhiyallahu ‘anha, beliau berkata bahawa Rasulullah Shalallahu ‘alaihi wa Sallam beri’tikaf di sepuluh hari terakhir bulan Ramadhan dan beliau bersabda:

“Carilah Lailatul Qadar di (malam ganjil) pada 10 hari terakhir bulan Ramadhan.” (Hadis Riwayat al-Bukhari (4/225) dan Muslim (1169))

Jika seseorang merasa lemah atau tidak mampu, janganlah sehingga terluput dari tujuh hari terakhir, kerana riwayat dari Ibnu Umar, Rasulullah Shalallahu ‘alaihi wa Sallam bersabda:

“Carilah di sepuluh hari terakhir, jika tidak mampu maka janganlah sampai terluput tujuh hari yang selebihnya.” (Hadis Riwayat al-Bukhari (4/221) dan Muslim (1165))

“Aku melihat mimpi kalian telah terjadi, barangsiapa yang mencarinya carilah pada tujuh hari terakhir.”

Telah diketahui di dalam as-sunnah, pemberitahuan ini wujud adalah kerana pada masa itu berlaku perselisihan di antara para sahabat. Dari Ubadah bin Shamit Radhiyallahu ‘anhu, ia berkata bahawa Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam keluar pada malam al-Qadar, ada dua orang sahabat berdabat, beliau bersabda:

“Aku keluar untuk mengkhabarkan kepada kamu berkenaan Lailatul Qadar, tetapi ada dua orang sedang berselisih sehingga pengetahuan berkenaannya tidak diberikan. Mudah-mudahan ini lebih baik bagi kamu, carilah di malam 29, 27, 25 (dan dalam riwayat lain, pada malam ke tujuh, sembilan dan lima).” (Hadis Riwayat al-Bukhari (4/232))

Telah banyak hadis yang mengisyaratkan bahawa Lailatul Qadar itu pada sepuluh hari terakhir, yang lainnya menegaskan di malam-malam ganjil sepuluh hari terakhir. Hadis yang pertama sifatnya umum, manakala hadis kedua adalah khusus, maka riwayat yang khusus lebih diutamakan daripada yang umum. Dan ada beberapa hadis yang lain turut menjelaskan bahawa Lailatul Qadar itu berlaku pada tujuh hari terakhir bulan Ramadhan dan yang ini terikat kepada yang mengalami ketidakmampuan dan kelemahan, sehingga tidak ada masalah. Makanya, di sini hadis-hadis yang berkaitan adalah saling bersesuaian dan tidak bertentangan.

Kesimpulannya, jika seorang muslim ingin mencari Lailatul Qadar, maka carilah ia pada malam-malam ganjil di sepuluh hari terakhir dari bulan Ramadhan, 21, 23, 25, 27 dan 29. Sekiranya tidak berupaya mencarinya pada sepuluh hari terakhir, maka carilah pada malam-malam ganjil tujuh hari terakhir iaitu 25, 27 dan 29. Wallahu a’lam.

3. Bagaimana Mencari Lailatul Qadar

Sesungguhnya malam yang diberkahi ini barangsiapa yang terhalang dari mendapatkannya, maka bererti dia telah terhalang dari seluruh kebaikan (baginya). Dan tidaklah terhalang dari kebaikan itu melainkan (bagi) orang yang rugi. Oleh kerana itu dianjurkan bagi kaum muslimin (agar) bersemangat dalam melaksanakan ketaatan kepada Allah untuk menghidupkan Lailatul Qadar dengan penuh keimanan dan pengharapan terhadap pahala-Nya yang besar, jika telah berbuat demikian niscaya akan diampuni Allah dosa-dosanya yang telah lalu.

Rasulullah Shalallahu ‘alaihi wa Sallam bersabda:

“Barangsiapa berdiri (solat) pada malam al-Qadar dengan penuh keimanan dan mengharap pahala dari Allah, maka diampuni dosa-dosanya yang telah lalu.” (Hadis Riwayat al-Bukhari (4/217) dan Muslim (759))

Disunnahkan untuk memperbanyakkan do’a pada malam tersebut. Telah diriwayatkan dari ‘Aisyah radhiyallahu ‘anha bahawa dia bertanya, “Ya Rasulullah, apa pendapatmu jika aku mendapat Lailatul Qadar (mengetahui terjadinya), apa yang mesti aku ucapkan?” Beliau menjawab,

“Ucapkanlah, Ya Allah Engkau Maha Pengampun dan Mencintai orang yang meminta ampunan, maka ampunilah aku.” (Hadis Riwayat at-Tirmidzi (3760), Ibnu Majah (3850) dari ‘Aisyah radhiyallahu ‘anha. Sanadnya sahih)

Semoga Allah memberkati dan memberi taufiq kepada kita dalam usaha mentaati-Nya. Berdasarkan beberapa penjelasan tadi, maka kita telah mengetahui serba sedikit bagaimana keadaan Lailatul Qadar dan keutamaannya untuk berusaha mendapatkannya. Maka wajarlah kita berusaha untuk bangun (menegakkan ibadah, solat, dan berdoa) pada sepuluh malam-malam yang terakhir. Bersungguh-sungguhlah dalam menghidupkannya dengan ibadah dan menjauhi hubungan suami isteri. Juga perintahkanlah kepada keluarga kita untuk tujuan yang sama iaitu memperbanyakkan perbuatan ketaatan.

Dari ‘Aisyah radhiyallahu ‘anha:

“Adalah Rasulullah Shalallahu ‘alaihi wa Sallam apabila memasuki sepuluh hari (terakhir bulan Ramadhan), beliau memperkuatkan ikatan kainnya sambil menghidupkan malam tersebut dan membangunkan keluarganya.” (Hadis Riwayat al-Bukhari (4/233) dan Muslim (1174))

Juga dari ‘Aisyah radhiyallahu ‘anhu, dia berkata:

“Adalah Rasulullah Shalallahu ‘alaihi wasallam bersungguh-sungguh (dalam beribadah) apabila telah masuk sepuluh malam terakhir yang tidak beliau lakukan pada malam-malam pada bulan selainnya.” (Hadis Riwayat Muslim (1174))

4. Tanda-Tandanya

Mudah-mudahan Allah membantu kita dengan pertolongan-Nya dalam memahami datangnya malam al-Qadar. Dalam hal ini, Rasulullah Shalallahu ‘alaihi wa Sallam menggambarkan (menyifatkan) paginya Lailatul Qadar agar seseorang muslim dapat mengetahuinya.

Dari ‘Ubai radhiyallahu ‘anhu ia berkata, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam bersabda:

“Pagi hari (setelah) Lailatul Qadar, matahari terbit tidak menyilaukan (tanpa sinar), seakan-akan ia bejana sehinggalah ia meninggi.” (Hadis riwayat Muslim (762))

Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu ia berkata, “Kami menyebutkan malam Lailatul Qadar di sisi Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam, dan beliau bersabda:

“Siapa di antara kalian yang masih ingat ketika terbit bulan yang ianya seperti syiqi jafnah (separuh mangkuk).” (Hadis Riwayat Muslim (1170). Kalimat syiqi jafnah, syiq membawa erti setengah, jafnah pula ertinya bejana. Al-Qadhi ‘Iyadh berkata, “Dalam hadis ini menunjukkan isyarat bahawa Lailatul Qadar hanya di akhir bulan, kerana bulan tidak akan berbentuk (berupa) sedemikian rupa ketika terbit melainkan ketika di akhir-akhir bulan”)

Dan dari Ibnu Abbas radhiyallahu ‘anhu, ia berkata, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam bersabda:

“Malam al-Qadar adalah malam yang indah penuh kelembutan, cerah, tidak panas dan tidak juga dingin. Manakala pada keesokan harinya sinar mataharinya kelihatan melemah kemerah-merahan.” (Hadis Riwayat ath-Thayalisi (394), Ibnu Khuzaimah (3/231), al-Bazzar (1/486) dan sanadnya hasan)

Waktu Paling Afdhal Untuk Bersahur

Melewatkan Sahur Adalah Sunnah

Selagi belum masuknya Subuh, maka kita dibolehkan makan, minum, dan menjima’i isteri. Ini adalah berdasarkan firman Allah Subhanahu wa Ta’ala,

“Dan Makan dan minumlah kamu sehingga terang bagimu benang putih dari benang hitam iaitu fajar (masuk waktu subuh)”. (al-Baqarah 2: 187)

Dari Amr bin Maimun al-Audi, dia menyatakan, “Para sahabat Muhammad Shallallahu’alaihi wa Sallam adalah orang-orang yang paling bersegera dalam berbuka dan paling akhir (lewat) di dalam bersahur.” (Diriwayatkan daripada ‘Abdur-Razzaq di dalam kitab al-Mushannaf-nya (7591) dengan sanad yang disahihkan oleh al-Hafidz Ibnu Hajar di dalam kitab Fathul Bari (4/199) dan oleh al-Haitsami di dalam Majma’ az-Zawaid (3/154))

Dari Abu Darda’ radhiyallahu ‘anhu, “Tiga perkara yang merupakan akhlaq kenabian adalah: 1 - Menyegerakan berbuka, 2 – Mengakhirkan (melewatkan) sahur dan 3 - Meletakkan tangan di atas tangan kiri ketika dalam solat (ketika qiyam).” (Hadis Riwayat ath-Thabrani di dalam Mu’jam al-Kabir sebagaimana dalam al-Majma’ (2/105). Dia berkata... marfu’ dan mauquf)

Waktu Disunnahkan Untuk Mula Bersahur

Iaitu dimulakan sekitar 50 bacaan ayat al-Qur’an sebelum masuknya waktu subuh. Ini menunjukkan sekitar 15 atau 10 minit sebelum masuknya waktu subuh.

Ini adalah berdasarkan suatu hadis yang diriwayatkan dari Anas radhiyallahu ‘anhu, dari Zaid bin Tsabit radhiyallahu ‘anhu, bahawasanya dia pernah berkata: “Kami pernah makan sahur bersama Nabi Shalallahu ‘alaihi wa Sallam. Setelah itu beliau segera menunaikan solat .” Aku tanyakan, “Berapa lama jarak antara azan dan sahur?” Dia menjawab, “Kira-kira sama seperti (panjangnya) bacaan 50 ayat al-Qur’an”. (Hadis Riwayat al-Bukhari dan Muslim)

Dari al-Qasim, dari ‘Aisyah radhiyallahu ‘anhu, bahawa Rasulullah Shalallahu ‘alaihi wa Sallam pernah bersabda, “Janganlah azan bilal menjadikankamu berhenti dari makan sahur, kerana ia mengumandangkan azan pada malam hari (sebelum masuknya subuh). Maka, makan dan minumlah sehingga kamu mendengar azan yang dikumandangkan oleh Ibnu Ummi maktum, kerana ia tidak mengumandangkannya sehingga waktu fajar telah tiba (waktu subuh telah masuk). (Hadis Riwayat al-Bukhari)

Berdasarkan hadis ini, ia menunjukkan bahawa masih dibolehkan makan dan minum (bersahur) walaupun telah masuknya waktu subuh selagi mana azan belum dikumandangkan (belum jelas masuknya subuh). Ini adalah berkira dari maksud yang diambil dari hadis tersebut di mana para sahabat dibolehkan untuk makan dan minum sehingga mendengar azannya Ibnu Ummi maktum. Manakala Ibnu Ummi maktum pula hanya akan ber-azan setelah masuknya waktu Subuh dan apabila diperintahkan (diberitahukan) untuk mengumandangkan azan, barulah dia akan ber’azan kerana dia seorang yang buta.

Batilnya Penetapan “Waktu Imsak” 10 Minit Sebelum Subuh Atau Yang Seumpamanya

Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman (maksudnya),

“Dan Makan dan minumlah kamu sehingga terang bagimu benang putih dari benang hitam iaitu fajar (masuk waktu subuh)”. (al-Baqarah 2: 187)

Menetapkan berhenti makan sahur sebelum terbitnya fajar shadiq, maka itu bukanlah suatu yang sunnah. Apa yang jelas dari sunnah adalah melewatkan sahur dan dibolehkan berhenti makan/minum sehingga benar-benar telah masuknya waktu subuh dengan yakin. Ianya selain dijelaskan oleh ayat al-Qur’an di atas, ia juga memiliki hujjah yang jelas dari banyak hadis-hadis Rasulullah Shalallahu ‘alaihi wa Sallam.

Dari al-Qasim, dari ‘Aisyah radhiyallahu ‘anhu, bahawa Rasulullah Shalallahu ‘alaihi wa Sallam pernah bersabda, “Janganlah azan bilal menjadikankamu berhenti dari makan sahur, kerana ia mengumandangkan azan pada malam hari (sebelum masuknya subuh). Maka, makan dan minumlah sehingga kamu mendengar azan yang dikumandangkan oleh Ibnu Ummi maktum, kerana ia tidak mengumandangkannya sehingga waktu fajar telah tiba (waktu subuh telah masuk). (Hadis Riwayat al-Bukhari)

Dibolehkan menghabiskan makanan dan minuman yang berada di tangan kita (semasa bersahur) walaupun setelah berkumandangnya azan. Ini adalah sebagaimana hadis berikut,

“Ketika salah seorang di antara kamu mendengar azan sedangkan tempat makanan masih berada di tangannya, janganlah dia meletakkannya sehingga ia menyelesaikan hajatnya (memakannya). (Hadis ini diriwayatkan oleh Ahmad, Abu Daud, dan al-Hakim. Disahihkan oleh al-Hakim dengan disepakati oleh az-Dzhabi)

Penjelasan al-Hafiz Ibnu Hajar al-‘Asqalani

Al-Hafidz Ibnu Hajar rahimahullah berkata di dalam kitabnya, Fathul Bari (4/199): “Termasuk perbuatan bid'ah yang mungkar adalah yang diada-adakan pada zaman ini (pada zamannya), iaitu mengumandangkan azan kedua (azan Subuh) sepertiga jam (sekitar 20 minit) sebelum waktunya di bulan Ramadhan, serta memadamkan lampu-lampu yang dijadikan sebagai tanda telah haramnya makan dan minum bagi orang yang mahu berpuasa, mereka menganggap perbuatan ini sebagai rangka ihtiyath (langkah berhati-hati) dalam ibadah, tidak ada yang mengetahuinya kecuali beberapa bilangan manusia saja, hal ini telah menyeret mereka sehingga melakukan azan ketika telah terbenam matahari beberapa peringkat, untuk meyakinkan telah masuknya waktu (menurut sangkaan mereka) mereka mengakhirkan (melambatkan) berbuka dan menyegerakan sahur, sehingga menyelisihi sunnah, oleh kerana itu sedikit pada mereka kebaikan dan keburukan pun banyak tersebar pada mereka, Allahul Musta'an.

Penjelasan Syaikh al-Albani

Syaikh Muhammad Nasiruddin al-Albani rahimahullah mengulas persoalan ini di dalam salah satu kitabnya, “Tamamul Minnah” ketika membantah kenyataan Sayyid Sabiq sebagaimana berikut,

“Ketika salah seorang di antara kamu mendengar azan sedangkan tempat makanan masih berada di tangannya, janganlah dia meletakkannya sehingga ia menyelesaikan hajatnya (memakannya). (Hadis ini diriwayatkan oleh Ahmad, Abu Daud, dan al-Hakim. Disahihkan oleh al-Hakim dengan disepakati oleh az-Dzhabi)

Ibnu Hazm juga meriwayatkannya dan menambah: “Ammar (yakni Ibnu Abi Ammar, perawi Abu Hurairah) mengatakan:

“Mereka dahulu mengumandangkan azan ketika telah terbit fajar (setelah masuknya waktu Subuh)”.

Hammad (yakni: Ibnu Salamah) mengatakan dari Hisyam bin Urwah:

“Ayahku memberi fatwa demikian”

Dan sanadnya sahih menurut Muslim dan mempunyai hadis-hadis saksi yang telah saya (Syaikh al-Albani) sebutkan dalam “at-Ta’liqat al-Jiyad dan juga ash-Shahihah (1354)”.

Ini adalah sebagai dalil bahawa seseorang yang mendapati fajar mulai terbit, makanan dan minuman masih di tangannya, masih boleh baginya makan. Allah berfirman:

“Dan Makan dan minumlah kamu sehingga terang bagimu benang putih dari benang hitam iaitu fajar”. (al-Baqarah 2: 187)

Tiada pertentangan di antara ayat ini dan hadis-hadis yang semakna dengannya, serta tidak ada ijmak yang membantahnya. Bahkan sejumlah besar sahabat dan selain mereka mengguna-pakai hadis ini dan berpendapat lebih dari itu, iaitu dibolehkannya makan sahur sehingga fajar tampak (kelihatan) jelas dan warna putih (terang) telah menyebar ke segala penjuru. (Lihat: Fathul Bari, 4/109-110)

Dari pengertian hadis ini, dapatlah diambil pelajaran bahawa menetapkan adanya “waktu imsak” sebelum subuh adalah perbuatan bid’ah (yang diada-adakan). Seandainyalah mereka mengetahui dan memahami rukhsah (kelonggaran) ini tentu mereka tidak melakukan bid’ah sedekian rupa (menetapkan adanya waktu imsak sebelum subuh). (Lihat: Tamamul Minnah Fi Ta’liq ‘Ala Fiqhus Sunnah, Sheikh Muhammad Nasiruddin al-Albani, Terbitan Pustaka Sumayyah, Cet. Kelima, Disember 2007M, m/s. 457-458)

Soal jawab di bulan Puasa (baca sampai habis)

PUASA

Soalan: Apakah kita dibolehkan memberus gigi selepas
waktu subuh ketika berpuasa?

Jawapan: Sengaja bersugi atau memberus gigi dalam
berpuasa dengan benda basah atau kering tidaklah
membatalkan puasa. Tiada ada perselisihan para ulama
dalam masalah ini. Namun menurut Imam Syafei
memakruhkan memberus gigi setelah tergelincir matahari
dengan tujuan untuk menghilangkan bau mulut.

Soalan: Bagaimana pula jika kita sudah terbiasa
memasukkan air ke dalm hidung ketika mengambil air
sembahyang? Begitu juga, ketika mandi wajib selepas
masuk waktu subuh kerana berjimak di malam sebelumnya,
kita dikehendakki meratakan air ke seluruh kulit.
Bagaimana kita hendak meratakan air ke dalam cuping
telinga? Dikhuatiri air akan termasuk ke dalam
telinga.?

Jawapan: Memasukkan air ke dalam hidung ketika
berwuduk pada bulan Ramadhan tidaklah membatalkan
puasa, kerana memasukkan air disini bukanlah
menyedutnya hingga ke dalam tetapi cukup saja dengan
membersihkan rongga hidung tersebut. Begitu juga
dengan
membasuh telinga, cukup membasuh diluarnya saja
tidaklah sampai memasukkan air ke dalam rongga telinga
bagi menghilangkan
dahaga.

Soalan:
Suami isteri berjimak semasa waktu azan subuh dibulan
puasa dan kemudian mandi wajib bolehkah mereka
berpuasa, sedang apa yang saya tahu masa waktu imsak
kita dikehendaki berhenti makan dan membuat perkara
membatalkan puasa juga selepas azan subuh maksudnya
puasa itu bermula?
Amat Unus, KL

Jawapan:
Apabila seseorang menyangka bahawa fajar akan terbit
lambat lagi, lalu bersetubuh. Kemudian dalam
bersetubuh itu fajarpun
keluar atau terdengar suara azan, maka wajiblah ia
menghentikan persetubuhan itu dengan segera (serta
merta) tidak boleh
diteruskan lagi. Jika ia meneruskannya bererti ia
telah merosakkan puasanya dengan bersetubuh yang
disengajakan. Demikian pulalah
dengan orang yang minum dan makan pada waktu itu.

Jika persetubuhan itu diteruskan walaupun telah
terdengar suara azan, maka hendaklah membayar
kaffarah. Pertama memerdekakan
hamba, jika tidak ada atau tidak mampu, dengan
berpuasa dua bulan berturut-turut, jika tidak sanggup
iaitu dengan memberi makan
60 orang miskin.

Soalan:
Apakah hukumnya sekiranya apabila di dalam bulan
ramadhan, seseorang itu tidur di malam hari dan
apabila
terjaga di waktu pagi (dah terbit matahari) dan dah
mula berpuasa, di dapati air mani terkeluar dari
kemaluannya. Bolehkah dia meneruskan puasanya dan
sahkah puasanya itu?

Jawapan:
Jika kita bermimpi di malam bulan Ramadhan, dan baru
tersedar ketika bangun pagi, maka segeralah mandi
wajib, kemudian
teruskanlah berpuasa. Sebab berjimak ataupun bermimpi
pada malam hari bulan Ramadhan tidak membatalkan
puasa. Bahkan
setengah ulama berpendapat bermimpi pada siang
Ramadhan pun tidak membatalkan puasa namun ia harus
segera mandi wajib.

Soalan:
Saya telah diserang penyakit gatal-gatal di badan.
Apabila ke kelinik untuk mendapatkan rawatan, doktor
telah mengenakan suntikan kepada saya. Apakah puasa
saya dikira batal kerana suntikan itu ?

Jawapan:
Sebahagian ulama mengatakan bahawa memasukkan ubat
dengan suntikan ketika siang bulan Ramadhan tidak
membatalkan
puasa. Diantara yang menyokong pendapat ini iaitu Ibn
Hazm. Namun setengah ulama yang lain membatalkannya.
Bagi kami hal ini
melihat keadaan, jika suntikan itu terpaksa dilakukan
maka ia termasuk dalam darurah dan tidak membatalkan
puasa.

Dipetik dari laman Darul Nu'man

Soalan: Adakah puasa difardhukan ke atas umat yang
dahulu. Kalau difardhukan ke atas mereka, pada bulan
apakah diwajibkan berpuasa.

Jawapan: Puasa telah difardhukan ke atas umat dahulu
dalam bulan Ramadhan sebagaimana difardhukan ke atas
umat Nabi Muhammad s.a.w.

Soalan: Bagaimana hendak diketahui awal Ramadhan

Jawapan: Diketahui Ramadhan dengan cukup Syaaban 30
hari atau dengan nampak anak bulan Ramadhan pada malam
30 syaaban atau dengan perisytiharan pihak Kerajaan.

Soalan: Bilakah yang dikatakan Hari Syak

Jawapan: Hari Syak ialah hari 30 syaaban dengan
syarat: 1. Pada malam 30 Syaaban itu cuaca terang: 2.
Orang fasik mengatakan dia nampak anak bulan.

Soalan: Adakah harus berpuasa di Hari Syak

Jawapan: Mengikut pendapat yang kuat tidak harus
berpuasa di hari tersebut kecuali puasa qada' dan
nazar. Bagi mereka yang sentiasa berpuasa pada hari
Isnin dan Khamis maka harus baginya berpuasa.

Soalan: Bagaimana hendak diketahui awal Syawal.

Jawapan: Untuk mengetahui awal Syawal sama seperti
awal Ramadhan (sila rujuk soalan nombor 2).

Soalan: Bolehkah kita berpuasa dan berhari raya
mengikut negeri Mekah dan negeri yang berdekatan,
kerana mereka nampak anak bulan.

Jawapan: Tidak harus ikut berpuasa kecuali
negeri-negeri itu berada dalam satu matla'

Soalan: Saya berpuasa di Mekah lebih awal satu hari
dari mereka berpuasa di Malaysia. Apabila saya balik,
puasa saya sudah
cukup 30 hari dan orang Malaysia masih berpuasa lagi.
Adakah boleh saya berbuka dan berhari raya.

Jawapan: Mengikut khaul yang lebih betul tidak boleh
berbuka dan berhari raya, hendaklah tunggu bersama
berbuka dan berhari raya dengan penduduk Malaysia.

Soalan: Kalau kita ke tempat yang lebih awal berpuasa
mereka berhari raya kita belum cukup lagi puasa.
Adakah boleh berbuka.

Jawapan: Wajib berbuka puasa dan berhari raya mengikut
negeri berkenaan. Bagi mereka yang tidak cukup
puasanya sebanyak 29 hari maka wajib mengqada'kannya.

Soalan: Bagaimana cara sembahyang dan berpuasa bagi
negeri yang tidak ada siang dan malam.

Jawapan: Mereka hendaklah berpuasa dan bersembahyang
mengikut negeri yang berhampiran dengannya, yang
mempunyai lima waktu sembahyang ataupun mengikut waktu
Mekah.

Soalan: Apakah hukum orang tua yang tidak boleh
berpuasa kerana tua atau orang tidak terdaya berpuasa
kerana sakit berpanjangan.

Jawapan: Boleh berbuka puasa dan hendaklah memberi
fidyah secupak beras (675 gram); bagi setiap hari yang
ditinggalkan dan tidak dikena qada' ke atasnya.

Soalan: Adakah boleh berbuka puasa bagi mereka yang
lapar dan dahaga kerana bekerja dan digantikan dengan
beras sebagaimana dibenarkan kepada orang tua.

Jawapan: Tidak harus berbuka puasa bagi mereka yang
lapar dan dahaga kerana bekerja.

Soalan: Bagaimanakah lafaz niat puasa, adakah wajib
berniat dengan fardhu Ramadhan atau puasa Ramadhan
sahaja.
Jawapan: Sebaik-baik niat dengan mengingat "Aku
berpuasa esok hari kerana menunaikan fardhu Ramadhan".
Walau bagaimanapun sah dengan niat, aku puasa
Ramadhan sahaja.

* Mengikut mazhab Maliki boleh berniat pada malam
pertama dengan berniat sebulan bulan Ramadhan, dan
harus bagi orang-orang yang bermazhab Syafie bertaqlid
kepada mazhab Maliki berniat pada malam pertama
sebulan Ramadhan. Bagi puasa sunat harus berniat pada
siang hari sebelum tergelincir matahari.

Soalan: Pada malam Hari Syak seseorang bemiat puasa
"sekiranya esok 1 Ramadhan aku berpuasa. Adakah sah
puasa tersebut,
sekiranya esok jatuh 1 Ramadhan".
Jawapan: Tidak sah puasa kerana di antara syarat sah
puasa ialah dengan niat yakin dan tepat.

Soalan: Adakah sah puasa seorang yang dalam haid dan
nifas berniat puasa Ramadhan pada malam hari pada
kebiasaannya haid dan nifasnya suci sebelum Subuh pada
hari tersebut.
Jawapan: Sah niatnya sekiranya suci/nifasnya sebelum
fajar.

Soalan: Adakah sah puasa seseorang yang syak niatnya
di waktu malam.
Jawapan: Tidak sah kecuali dia teringat yang dia
berniat puasa pada malam tersebut, sebelum maghrib.

Soalan: Adakah sah seorang yang syak niat puasanya
pada hari tersebut selepas berbuka.
Jawapan: Sah puasa tersebut.

Soalan: Seseorang yang berniat puasa pada malam hari
kemudian dia membatalkan niatnya sebelum fajar.
Adakah sah puasanya pada hari esok.
Jawapan: Tidak sah.

Soalan: Adakah sah puasa seseorang yang berbuka dengan
tidak yakin/berat sangka sudah masuk waktu
Jawapan: Tidak sah.

Soalan: Adakah sah puasa bagi orang yang tidak mandi
hadas besar.
Jawapan: Sah puasa.

Soalan: Adakah batal puasa bagi orang yang berpuasa
memasukkan ubat ke dalam matanya.
Jawapan: Sah puasanya kerana mata itu bukan anggota
rongga walaupun terasa di tekak.

Soalan: Adakah batal puasa seseorang yang berpuasa
menyuntik dengan ubat yang mengenyangkan.
Jawapan: Batal puasa.

Soalan: Adakah batal puasa apabila termasuk air ke
dalam rongga ketika berkumur-kumur di masa wuduk.
Jawapan: Tidak batal puasa kecuali melampaui batas
ataupun melebihi tiga kali (kali ke empat).

Soalan: Orang yang berpuasa merasai tersangat dahaga
kemudian memasukkan air batu ke dalam mulutnya untuk
mengurangkan dahaga lalu tertelan. Adakah batal
puasanya

Jawapan: Tidak batal puasa.

Soalan: Adakah batal puasa bagi orang gila sekejap.
Jawapan: Batal puasa.

Soalan: Adakah sah puasa bagi orang yang pitam
Jawapan: Sah puasa kecuali pitam yang sepanjang hari
iaitu terbit fajar hingga terbenam matahari.

Soalan: Adakah sah puasa bagi mereka yang tertidur
semasa sahur sehingga waktu maghrib
Jawapan: Sah puasa.

Soalan: Adakah wajib kifarat bagi orang bermukim
bersetubuh selepas membatalkan puasa atau orang
musafir berbuka puasa
dengan bersetubuh
Jawapan: Tidak wajib membayar kifarat bagi orang
bersetubuh begitu juga bagi orang musafir yang berbuka
puasa dengan bersetubuh.

Soalan: Apakah kifarat bersetubuh dengan sengaja pada
bulan puasa

Jawapan: Kifarat bersetubuh hendaklah memerdekakan
seorang hamba Islam yang sempurna dari kecacatan,
kalau tidak berkuasa hendaklah berpuasa 2 bulan
berturut-turut, jika tidak berkuasa hendaklah beri
makan kepada 60 orang miskin setiap seorang secupak.
Cara membayar kifarat ini hendaklah mengikut tertib
seperti di atas.

Soalan: Kalau seseorang membatalkan puasanya dengan
bersetubuh kemudian mati sebelum maghrib. Apakah
hukumnya
Jawapan: Hukumnya adalah berdosa dan tidak dikenakan
kifarat ke atasnya dan keluarganya.

Soalan: Kifarat bersetubuh dikenakan kepada siapa
(suamil isteri)
Jawapan: Kifarat bersetubuh dikenakan ke atas suami
sahaja.

Soalan: Adakah batal puasa seseorang yang terkeluar
mani dengan sebab khayalan
Jawapan: Sekiranya bila dia berkhayal biasa keluar
mani maka batal puasanya, kalau biasanya dia berkhayal
tidak keluar mani maka tidak batal puasanya.

Soalan: Adakah boleh diqada' sembahyang atau diberi
fidyah kepada si mati yang tak bersembahyang
Jawapan: Yang muktamad tidak boleh diqada' dan tidak
boleh diberi fidyah tetapi Imam Subki dari Ulama' yang
bermazhab dengan Mazhab Syafie mengatakan boleh
diqada' dan mengikut Mazhab Abu Hanifah boleh diberi
fidyah sebagaimana fidyah mereka yang meninggalkan
puasa, kita boleh bertaalik kepada dua pendapat tadi.

Soalan: Adakah wajib berimsak dari perkara-perkara
yang membatalkan puasa, beberapa minit sebelum subuh
Jawapan: Tidak wajib berimsak tetapi adalah sunat
menjauhi dari makan/minum dan lainnya sekadar baca
surah Mursolat sebelum Subuh lebih kurang dalam enam
minit.

Soalan: Orang yang tidak berpuasa kerana tidak berniat
malam dan orang yang membatalkan puasanya, adakah
boleh makan/minum dan lainnya
Jawapan: Wajib mereka berimsak iaitu menahan diri dari
makan minum dan perbuatan yang membatal puasa,
walaupun mereka tidak berpuasa.

Soalan: Apakah hukum yang dikenakan kerana berzina
atau wathisubhah pada bulan puasa
Jawapan: Hukumnya batal puasa dan dikenakan kifarat ke
atas kedua-duanya sekali (lelaki dan perempuan).

Soalan: Seorang perempuan putus haid di siang hari
adakah wajib dia berimsak
Jawapan: Sunat berimsak.

Soalan: Sekiranya seseorang yang membatalkan puasa
nazar/qada' adakah wajib dia berimsak
Jawapan: Tidak wajib berimsak.

Soalan: Adakah wajib imsak bagi orang musafir yang
berbuka puasa apabila sampai ke tempat tinggalnya
(bermastautin/bermukim)
Jawapan: Mengikut khaul yang lebih betul tidak wajib
berimsak.

Soalan: Adakah perempuan yang haid wajib berimsak
Jawapan: Perempuan yang haid haram berimsak
sebagaimana dia haram bersembahyang.

Soalan: Kanak-kanak yang tidak berpuasa dan baligh di
siang hari, adakah wajib berimsak dan qada' puasanya
Jawapan: Tidak wajib berimsak dan tidak wajib qada'.

Soalan: Seseorang yang keluar dari kampungnya setelah
fajar kerana musafir, adakah harus bagi mereka berbuka
puasa
Jawapan: Tidak harus berbuka bahkan wajib
disempurnakan puasanya.

Soalan: Adakah sunat berniat puasa beserta dengan
lafaz
Jawapan: Sunat.

Soalan: Seseorang yang telah menyediakan makanan untuk
makan sahur, kemudian dia terjaga selepas fajar,
adakah sah
puasanya pada hari itu
Jawapan: Sah puasa dengan penyediaan sahurnya kerana
penyediaan sahur itu dianggap sebagai telah berniat.

Soalan: Adakah sah puasa orang yang berbuka dengan
syak masuk waktu maghrib
Jawapan: Tidak sah puasanya.

Soalan: Adakah sah puasa orang yang bersahur yang
berat sangkanya, masuk waktu Subuh
Jawapan: Sah puasanya selagi dia tidak yakin masuk
waktu Subuh dan sekiranya yakin, tidak sah puasanya
dan diwajibkan qada'.

Soalan: Adakah sah puasa seseorang yang biasanya
apabila melihat bangkai dia muntah, tetapi sengaja
dilihatnya
Jawapan: Tidak sah puasanya tetapi sekiranya tidak
sengaja maka tidak batal puasanya.

Soalan: Apakah hukum menggosok gigi di bulan puasa
Jawapan: Hukumnya sunat dia menggosok gigi sebelum
gelincir matahari dan makruh selepas gelincir
matahari.

Soalan: Adakah batal puasa termuntah dengan sebab
menggosok gigi
Jawapan: Tidak batal kecuali mereka yang biasanya
muntah apabila mengggosok gigi dan sengaja dia
meggosoknya.

Soalan: Apakah hukum cabut gigi, berbekam dan berpatik
semasa berpuasa
Jawapan: Hukumnya makruh.

Soalan: Apakah hukumnya seseorang yang tidak dapat
berpuasa pada bulan Ramadhan kerana sakit yang
berkekalan dan mati
selepasnya
Jawapan: Tidak ada apa hukum ke atasnya dan begitu
juga warisnya.

Soalan: Seseorang yang meningal dunia, puasanya sudah
diqada' tetapi fidyahnya belum dibayar lagi. Adakah
fidyahnya
bertambah
Jawapan: Fidyahnya tidak bertambah.

Soalan: Seseorang yang terdengar azan Subuh ketika dia
sedang bersahur, adakah sah puasanya
Jawapan: Sah puasanya dan hendaklah berhenti makan
serta merta dan terus buang makanan yang ada di dalam
mulutnya.

Soalan: Orang yang bersahur dengan niat untuk
menguatkan puasa, adakah sah niat tersebut?
Jawapan: Tidak sah.

Soalan: Seseorang yang syak masuk waktu Subuh kemudian
dia bersetubuh meninggalkan bersahur kerana bimbangkan
luput
waktunya, adakah sah puasanya
Jawapan: Sah puasanya kalau dia berniat puasa pada
malam itu.

Soalan: Seseorang yang terkeluar sesuatu dari tekaknya
kemudian dia menelannya, adakah batal puasanya
Jawapan: Batal puasanya.

Soalan: Air liur yang terkumpul di dalam mulutnya
kemudian ditelan, adakah batal puasanya
Jawapan: Tidak batal puasanya kerana air liur datang
dari mulut tidak datang dari rongganya.

Soalan: Air liur yang bercampur dengan sesuatu yang
lain seperti darah atau makanan kemudian ditelan,
adakah batal puasa
Jawapan: Batal puasanya.

Soalan: Apakah hukum orang yang berpuasa yang makan
dengan terlupa kemudian teringat kembali yang dia
berpuasa
Jawapan: Sah puasanya kerana itu adalah rezeki
daripada Allah. Sabda Rasulullah s.a.w yang bermaksud
"Sesiapa yang makan atau minum dengan keadaan terlupa
maka jangan berbuka puasa maka sesungguhnya itu adalah
rezeki yang diberi oleh Allah s.w.t kepadanya".

Soalan: Adakah sah niat puasa di malam 30 Syaaban
sedangkan hatinya tidak berat sangka bahawa esoknya
masuk Ramadhan
Jawapan: Tidak sah niat tersebut.

Soalan: Adakah boleh orang yang berpuasa menggunakan
contact lens
Jawapan: Boleh.

Soalan: Adakah wajib berimsak ke atas kanak-kanak yang
baligh dan sedang berpuasa
Jawapan: Wajib berimsak ke atasnya.

Soalan: Orang yang berpuasa nazar kemudian dia berbuka
puasanya. Adakah wajib dia berimsak selepas dia
berbuka
Jawapan: Tidak wajib kecuali puasa pada bulan
Ramadhan.

Soalan: Orang yang berpuasa yang melakukan 2 kali
persetubuhan dalam satu hari. Adakah dikenakan 2
kifarat
Jawapan: Dikenakan satu kifarat sahaja.

Soalan: Apakah hukumnya bagi perempuan yang mengandung
atau perempuan yang menyusukan anak membatalkan
puasanya
Jawapan: Harus membatalkan puasa tersebut dengan dua
sebab:
a. Kerana keuzuran dirinya sendiri.
b. Kerana menjaga kesihatan anak.
Keterangan:
a. Kalau berbuka puasa kerana menjaga kesihatan
dirinya wajib qada' sahaja.
b. Kalau berbuka puasa kerana mahu menjaga kesihatan
anak bukan dirinya, wajib qada'dan fidyah sekadar 1
cupak beras untuk sehari.
c. Kalau berbuka puasa kerana menjaga diri dan anak
wajib qada' sahaja.

Soalan:Adakah wajib qada' puasa yang ditinggalkan
semasa dia gila
Jawapan: Tidak wajib qada' puasa tersebut.

Soalan: Seseorang yang mati dan meninggalkan puasa
tetapi walinya tidak membayarkan fidyah sehingga
Ramadhan yang
kedua. Adakah digandakan fidyahnya
Jawapan: Tidak digandakan fidyahnya. Ada pendapat
mengatakan dikenakan dua cupak bagi setiap hari, satu
cupak kerana tidak berpuasa dan satu cupak lagi kerana
menangguhkan fidyah.

Soalan: Apakah hukum seseorang yang mati yang belum
sempat menunaikan puasa nazar
Jawapan:
a. Mengikut Qaul Jadid hendaklah wali memberi secupak
beras sehari.
b. Mengikut Qaul Qadim wali boleh memberi secupak
beras sehari atau menggantikan puasa.

Soalan: Adakah harus qada' puasa kepada simati yang
meninggalkan puasanya sebulan dengan diqada'kan
puasanya oleh 30
orang selama satu hari
Jawapan: Harus dan Sah.


Soalan: Orang yang tidak berdaya puasa bolehkah
diqada'kan puasa untuknya
Jawapan: Tidak boleh diqada'kan puasa kepada orang
yang masih hidup.

Soalan: Bolehkan dibayar fidyah 10 cupak kepada 1
orang atau mesti diberi secupak seorang untuk 10 orang
Jawapan: Boleh diberi kepada satu orang atau sepuluh
orang.

Soalan: Adakah sah bernazar puasa selama 1 tahun
Jawapan: Sah nazar tersebut dan hendaklah berpuasa
selama tempoh tersebut termasuk dalamnya hari Tahrim
(2 hari raya), tiga hari tasyrik, lbulan puasa
Ramadhan dan puasa qada'.

Soalan: Apakah hukum seorang isteri bernazar untuk
puasa setahun dan dilarang oleh suami
Jawapan: Wajib berbuka dan tidak dikenakan fidyah dan
qada' kerana dikira uzur.

Soalan: Adakah sah puasa sunat seorang perempuan yang
dilarang oleh suaminya
Jawapan: Sah puasa tetapi berdosa.

Soalan: Adakah wajib qada' bagi seseorang yang
membatalkan puasa sunatnya
Jawapan: Tidak wajib qada' pada mazhab Abu Hanifah.

Soalan: Bolehkah membatalkan haji sunat atau umrah
sunat
Jawapan: Tidak boleh kalau terbatal wajib Qada'.
Catatan: Masalah ini berbeza dengan puasa sunat kerana
puasa sunat boleh dibatalkan tanpa qada'.

Soalan: Adakah sah berpuasa pada hari-hari Tahrim
Jawapan: Tidak sah dan haram berpuasa.

Soalan: Apakah hukum bersahur
Jawapan: Hukumnya sunat.

Soalan: Apakah hukum puasa sunat pada hari jumaat
sahaja
Jawapan: Makruh berpuasa kecuali pada hari jumaat itu
jatuh 10 Muharram.

Soalan: Apakah hukum meneruskan puasa 2 hari
berturut-turut atau lebih dengan tidak berbuka
Jawapan: Haram berpuasa dengan tidak berbuka.

Soalan: Adakah sah berpuasa dengan tidak berbuka
Jawapan: Sah puasa

Soalan: Seorang yang uzur tidak dapat berpuasa hingga
ke tahun berikutnya. Adakah wajib fidyah ke atasnya
kerana terlewat
qada'
Jawapan: Tidak wajib fidyah ke atasnya wajib qada'
sahaja ke atasnya.

Soalan: Adakah pahala membaca AI-Quran dan bersedekah
di bulan Ramadhan berganda dari bulan-bulan yang lain
Jawapan: Pahala membaca AI-Quran dan bersedekah
dibulan Ramadhan adalah berganda.

Soalan: Bolehkah isteri membayar fidyah puasa suami
yang telah meninggal dunia
Jawapan: Harus isteri membayar fidyah puasa suaminya
yang telah meninggal tetapi yang terutamanya ialah
anak-anaknya kerana anak-anaknya yang menerima asabah
daripada pusakanya. Ini berpandu kepada Imam as-Subki
yang telah memfidyahkan puasa keluarganya yang telah
meninggal dunia.

Soalan: Hukum puasa orang yang terkentut dalam air
Jawapan: Puasanya sah kerana terkentut dalam air tidak
membatalkan puasa.

Soalan: Apakah hukum perempuan hamil berbuka puasa
kerana takut menjejaskan kesihatan kandungannya
Jawapan : Hukumnya harus

Soalan: Hukum mencantumkan puasa qadha' dengan puasa
sunat
Jawapan: Hukumnya harus bahkan setengah ulama'
mengatakan sunat.

Soalan: Hukum berniat puasa qadha' pada waktu pagi
siang hari dan bagaimana niatnya
Jawapan : Hukumnya tidak sah kecuali puasa sunat.

Soalan: Apakah hukum meninggalkan puasa kerana
bersalin
Jawapan: Hukumnya wajib, jika perempuan yang bersalin
itu ada darah nifas dan wajib qadha' pada bulan-bulan
yang lain tetapi sekiranya perempuan yang bersalin itu
tiada darah nifas maka harus dia meninggalkan puasa
kerana menjaga kesihatannya dan wajib qadha' pada
bulan-bulan yang lain.

Soalan: Bolehkah fidyah puasa dibuat jamuan kepada
fakir miskin?
Jawapan: Tak boleh fidyah puasa dengan duit. Mengikut
Mazhab Shafie fidyah puasa hendaklah dengan
dikeluarkan beras secupak pada satu puasa dan tidak
boleh ditukarkan kepada yang lain. Oleh itu hendaklah
diberi beras, jangan ditukar kepada yang lain atau
makanan supaya hak orang miskin ini tidak dapat diguna
oleh orang-orang yang tidak berhak.

Soalan: Bolehkah berpuasa pada hari Arafah yang jatuh
di hari Jumaat?
Jawapan: Sunat berpuasa di hari arafah walaupun
berlaku hari Jumaat. Yang makruh berpuasa di hari
Jumaat ialah semata-mata melakukan puasa sunat.

Soalan: Saya mahu qada' puasa di hari ini tetapi saya
tertidur semalaman. Adakah boleh saya berniat di
siang hari?
Jawapan: Tidak boleh, kerana niat puasa qada' dan
nazar itu wajib dan niat puasa qada' dan nazar adalah
di malam hari. Tidak sah selepas Subuh dan boleh
berniat di siang hari hanya untuk puasa sunat sahaja.

Soalan: Apabila seseorang qadal puasa kemudian dia
membatalkan puasanya dengan sebab kawan mengajak
makan. Adakah
dengan sebab yang demikian digandakan dua hari untuk
puasa qadalnya?
Jawapan: Wajib dia puasa yang dibatalkan itu sahaja
dan haram membatalkan puasanya.

Soalan: Adakah boleh qada' puasa pada 13 Zulhijjah?
Jawapan: Tidak boleh kerana 13 Zulhijjah dilarang
berpuasa.

Soalan: Saya mahu Puasa qada's elama 10 hari. Adakah
boleh saya berniat puasa di malam pertama puasa?
Jawapan: Tidak harus kerana sepuluh puasa qada' itu
adalah puasa yang berlainan seperti orang tinggal
sepuluh kali pada sembahyang Subuh. Maka sepuluh
Subuh itu adalah lain di antara satu sama lain. Maka
hendaklah berniat pada membuat tiap-tiap sembahyang
yang sepuluh itu. Begitu juga dengan puasanya.

Soalan: Adakah boleh saya bagi fidyah puasa kepada
satu orang?
Jawapan: Boleh.

Soalan: Ibu saya meninggal dunia pada hari yang ke
sepuluh Ramadhan kerana sakit dan tidak dapat puasa.
Apakah hukumnya?
Jawapan: Tidak dikenakan apa-apa fidyah kerana dengan
sebab tidak ada masa untuk dirinya mengqada'kan
puasanya.

Soalan: Apakah pada bulan Muharram itu ada hari
diharamkan berpuasa?
Jawapan: Tidak ada, harus berpuasa sepanjang bulan.

Soalan: Adakah fidyah puasa boleh diberi kepada anak
yatim?
Jawapan: Tidak boleh diberi kepada anak yatim. Yang
berhak menerima fidyah puasa ialah kepada fakir
miskin.

Soalan: Bolehkah puasa sepanjang tahun selain dari 2
hariraya dan hari-hari tasyrik?
Jawapan: Boleh berpuasa bahkan sunat berpuasa
sekiranya kuasa dan tidak terjejas tanggungjawab yang
diwajibkan ke atasnya.

Soalan: Kenapakah awal puasa dan hari raya tidak sama
di antara negara-negara Islam di dunia.
Jawapan: Awal puasa dan hari raya tidak sama kerana
tidak sama matlaknya , tidak boleh disamakan waktu
seperti waktu sembahyang contohnya di negara kita
sudah masuk waktu Isyak tetapi di Mekah belum Maghrib
lagi.

Soalan: Adakah boleh berpuasa sunat di hari Jumaat?
Jawapan: Boleh tetapi makruh puasa hari Jumaat sahaja
kecuali dihubungkan dengan hari sebelum atau hari
selepas. Sekiranya hari itu jatuh hari sunat berpuasa
seperti sepuluh Muharram maka disunat berpuasa.

Soalan: Apakah hukum orang yang berpuasa dan makan
kerana terlupa?
Jawapan: Sah puasanya kerana makan dengan tidak
sengaja.

Dipetik Dari

http://www.islam.gov.my/soal/puasa.html#17